الموضوع الأوّل
الجزء الأول : ( 14 نقطة )
قال الله تعالى :
﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَ اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ بَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَ تَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَ السَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (164) ﴾ .
سورة البقرة / الآية 164
المطلوب :
- أشارت الآية إلى وسيلة من وسائل تثبيت العقيدة الإسلامية ، استخرجها ، ثّم اشرحها .
- في الآية الكريمة تأكيد على قيمة العقل و مكانته ، وضّح كيف حافظ القرآن الكريم عليه .
- مما ينفع النّاس التّكافل فيما بينهم ، و هو نوع من القيم الاجتماعية .
- ما هو مفهوم القيم في القرآن الكريم ؟
- بيِّن معنى التكافل الاجتماعي .
- سخّر الله تعالى السّماوات و الأرض لجميع البشر ، و كفل لهم حقوقا ليعيشوا حياة كريمة .
- أذكر أربعة حقوق من حقوق الإنسان في الإسلام .
- استخرج من الآية الكريمة أربع فوائد .
الجزء الثاني ( 06 نقاط )
" يعتبر التّشريع بالمصلحة شاهدا على مرونة الإسلام و قابليته للخلود و مسايرته للزّمان و المكان " .
الكتاب المدرسي
المطلوب :
- عرّف المصالح المرسلة .
- بيّن حجة العمل بالمصالح المرسلة .
- ما هي شروط العمل بها ؟
- أذكر مثالين عن المصالح المرسلة .
الجزء الأول :
- استخراج وسيلة تثبيت العقيدة الإسلامية التي أشارت إليها الآية ، ثم اشرحها :
- استخراج الوسيلة : إثارة العقل .
و تقبل : إثارة الوجدان ، التذكير بقدرة الله تعالى و مراقبته .
شرح الوسيلة :
- إثارة العقل : دفع الإنسان إلى إستعمال العقل في التدبر و التفكر في الكون و ما بث الله فيه من آيات ، للاهتداء إلى أن الله هو الخالق الأوحد للكون و المدبر لكل شؤونه ، فيؤمن به و يعبده .
- إثارة الوجدان : تحريك مشاعر الإنسان من خلال تذكيره بنعم الله و أفضاله عليه ، و أنه سبحانه هو المتحكم في حياته و رزقه و مصيره ، حتى يستيقظ داخله ، فيؤمن بالمنعم و يعبده .
- التذكير بقدرة الله تعالى و مراقبته : التذكير الدائم بقدرة الله التي لا تحد و عظمته ، و بيان مظاهر و دلائل ذلك في خلقه ، و التذكير بأن الله تعالى رقيب على كل صغيرة و كبيرة في حياة العبد ، فهو سبحانه معه يراه و يراقبه و لا يغيب عنه مثقال ذرة في السماوات و لا في الأرض ثم يحاسبه يوم القيامة على ما عمل من خير أو شر ، كل هذا يدفع القلب إلى الخشوع و الاستسلام لله وحده .
- بيان كيف حافظ القرآن الكريم على العقل :
من جانب الوجود :
- بتشريع كل ما من شأنه تحصيل المنافع للعقل ليؤدي وظيفته على أكمل وجه .
- الدعوة إلى طلب العلم النافع ، بحيث كان ذلك أول خطاب للنبي - صلى الله عليه و سلم - و أمته .
- الدعوة إلى التدبر و التفكر ، و تنمية مهارات التفكير .
- تحصينه بالإيمان ، فالعقل لا يهتدي إلا بالوحي .
من جانب العدم :
- تحريم كل ما يتلف العقل و يغيبه و يعطل طاقته كالخمر و المخدرات .
- النهي عن التقليد الأعمى و اتباع الهوى و الخرافة و التعصب و الغلو .
- التحذير من الانحراف الفكري .
- محاربة الجهل بكل صوره .
- وضع حدودا لاستعمال العقل تتوافق مع مجال إدراكه .
- ذكر مفهوم القيم في القرآن الكريم ، و بيان مفهوم التكافل الاجتماعي :
- مفهوم القيم في القرآن الكريم : هي مجموعة من المبادئ و الأخلاق الفردية و الأسرية و الاجتماعية و السياسية التي حدثنا القرآن الكريم على التمسك بها ليكون الانسجام و الأمن في أفراد صفوف المجتمع .
- بيان معنى قيمة التّكافل الاجتماعي : هو تظافر جهود أفراد المجتمع في تحقيق مصالح عامة و دفع مفاسد و أضرار مادية و معنوية .
و التكافل يتدرج ليشمل الإنسانية جمعاء ، حيث يبدأ الإنسان المسلم بدائرته الذّاتية ثم دائرته الأسرية ثم محيطه الاجتماعي .
- ذكر أربعة حقوق من حقوق الإنسان في الإسلام :
- حق الحياة .
- الحق في الحرية .
- الحق في الأمن .
- الحق في التنقل .
- الحق في حرية المعتقد .
- الحق في حرية الرأي و الفكر .
- حق التعلم .
استخراج أربع فوائد من الآية الكريمة :
- دعوة القرآن الكريم إلى استخدام العقل للتدبر في الكون .
- حث القرآن على التأمل في دلائل قدرة الله في كونه .
- من دلائل قدرة الله الدقة و الإتقان في الكون .
- بيان أهمية العقل في الهداية إلى الإيمان .
- التذكير بنعم الله تعالى على عباده .
- بيان عظم قدرة الله تعالى في خلقه .
- تعدد مظاهر عظمة الله تعالى في الكون .
الجزء الثاني :
- تعريف المصالح المرسلة : هي استنباط الحكم في واقعة لا نص فيها و لا إجماع بناء على مصلحة لا دليل من الشارع على اعتبارها و لا على إلغائها .
- حجية العمل بالمصالح المرسلة :
- أولاً : شرع الله الأحكام لتحقيق مصالح العباد ، و دفع المضار عنهم .
- ثانيا : الحوادث تتجدد ، و المصالح تتغير بتجدد الزمان و الظروف .
- ثالثا : روعيت المصلحة بنحو أوسع من القياس في اجتهادات الصّحابة و التّابعين و أئمة الاجتهاد .
- شروط العمل بالمصالح المرسلة :
- أن تكون ملائمة لمقاصد الشرع الضرورية لقيام مصالح العباد .
- أن تكون مصلحة لعامة الناس .
- أن تكون معقولة في ذاتها حقيقة لا وهما .
- ذكر مثالين عن المصالح المرسلة :
- اتفاق الصّحابة في عهد سيدنا أبي بكر الصديق رضي الله عنه على جمع القرآن على الترتيب التوقيفي ، و الذي نجده في المصاحف .
- اتفاقهم على استنساخ عدة نسخ من القرآن الكريم في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه .
- إبقاء الأراضي الزّراعية التي فتحوها في عهد عمر رضي الله عنه بأيدي أهلها و وضع الخّراج عليها .
- وضع قواعد خاصة للمرور في الطّرقات العامة .
- الإلزام بتوثيق عقد الزواج بورقة رسمية ، و عدم الاكتفاء بالعقد الشرعي فقط .
قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى
لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.
