iMadrassa
نص

 

كان الخليفة المأمون مسافرا ، فمّر بطريق فيها عدد من الصبية يلعبون ) ، ففّر الغلمان من وجهه ،وتواروا إلاّ واحدا. فوقف المأمون، وقال للغلام : لم فّر رفاقك ولبثت وحدك ؟ فأجاب : لست مذنبا فأخشاك، فسأله المأمون: من أنت، وماذا تصنع وهؤلاء الصبيّة ؟  قال : أنا سعيد، ونحن ( نقرأ ) القرآن في الكتاب، قال المأمون للصبي : وماذا تقرؤون من القرآن ؟ فرّد الصبي : " إذا جاء نصر الله والفتح... " .

مضى الخليفة في سبيله، ولّما رجع، جعل طريقه قرية الغلام سعيد، وقال في نفسه: سألقاه، لعلّي أزداد معرفة بشأنه، فدخل الكّتاب يسأل عنه، وقال لشيخه : أريد سعيدا، قال الشيخ : ليس بين هذه الّصبية من يدعى سعيدا، لكن المأمون سرعان ما أشار إلى الغلام، فنهض ،فسأله المأمون : لم أخفيت عني اسمك؟ قال الصبي : إنّ اسمي عابس، فلم أعلمك إّياه صحيحا، لأنّي كرهت (أن تسمع ) به وأنت على سفر، وكنا نقرأ : " إذا زلزلت الأرض زلزالها.." ، فكرهت أن تتطيّر بالزلزلة. سُّر المأمون بحسن جواب الصبيّ، وكافأه مكافأة حسنة.

 

البناء الفكري (5)

 

  1. اقترح عنوانا مناسبا للنّصّ.
  2. ها فرّ كلّ الصّبية لمّا رأوا المأمون ؟
  3. لماذا لبث مكانه ؟
  4. لماذا أخفى الصّبيّ اسمه على الخليفة و كذا السورة القرآنية التي كان يقرؤها ؟
  5. ابحث عن أضداد الكلمات التّاليّة : تحرّك - بريئا - تتفاءل .
  6. هات مرادف : سُرّ - أخشاك.

 

البناء الفكري (5)

 

  1. العنوان المناسب : المأمون و الغلام .

 

  1. فرّ الصّبية إلّا واحدا.

 

  1. لبث مكانه لأنّه لم يذنب فيخاف عقاب الخليفة.

 

  1. أخفى الصّبيّ اسمه "عابس" على الخليفة و كذا السورة " الزلزلة " التي كان

يقرؤها حتّى لا يتطيّر الخليفة و هو مسافر.

 

  1. الأضداد :
  • تحرّك : لبثت
  • بريئا : مذنبا
  • تتفاءل : تتطيّر.

 

  1. المرادفات : 
  • سُرّ : فرح
  • أخشاك : أخافك
  • كافأه : جزاه.

 

البناء اللّغوي (5)

 

  1. أعرب ما تحته خطّ .
  2. ما محلّ الجمل الواقعة بين قوسين

 

البناء اللّغوي (5)

 

  1. الإعراب :

مسافرا : خبر " كان " منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

أنا : ضمير منفصل مبني في محلّ رفع مبتدأ.

 

  1. محلّ الجمل :

( يلعبون ) جملة فعليّة في محلّ نصب حال.

( نقرأ ) جملة فعليّة في محلّ رفع خبر المبتدأ.

( أن تسمع ) جملة فعليّة  مصدريّة في محلّ نصب مفعول به.

 

البناء الفنّيّ (2)

 

  1. استخرج من النّصّ أسلوبا إنشائيّا و بيّن نوعه.
  2. ما نمط النّصّ ؟

 

البناء الفنّيّ (2)

 

  1. الأسلوب الإنشائيّ : لم فّر رفاقك ولبثت وحدك ؟ و هو استفهام .
  2. نمط النّصّ : سرديّ .

 

الوضعيّة الإدماجيّة

 

" الخلق الحسن زينة صاحبه " تحدّث في فقرة وجيزة عن ضرورة التّحلي بالفضائل ، و أثر ذلك في الفرد و المجتمع .      

 

الوضعيّة الإدماجيّة:

 

يحثّنا ديننا الحنيف على التّحلي بالفضائل ، إذ  قال النّبيّ - صلى الله عليه و سلّم - : " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " و قال الشّاعر :

 إنّما الأمم الأخلاق ما بقيت    إن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا

الأخلاق أساس بناء شخصيّة الفرد ،فقيمة المرء بأخلاقه وسجاياه الحميدة  كالكرم و الإيثار و الصدق و الأمانة التي تجعل الإنسان محترما ،محبوبا،ذا شأن، و هي سبب رقي المجتمعات، والمؤشِّر على استمرار أمَّة ما أو انهيارها، فبخلق التّعاون و التّراحم و التّكافل تتطوّر الأمم و تلتحق بالرّكب الحضاريّ .

 


قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.