iMadrassa
الموضوع الأوّل
 وعــــاذلــة هـــبت بلـــيـــل تـــلــــومني  وقـــد غـــــاب عـــيــــوق الثـــريــــا فـــعـــردا
 تَلــــــومُ علـــى إعطائـــيَ المالَ ضِلّـــة ً   إذا ضَــــنّ بالــــمـــــالِ البَـخـــيــــلُ وصَـــــرّدا
قــــولُ : ألا أمْسِـكْ عـــليــكَ ، فإنّنـــي    أرى المــــال عند المـــمسكــيــــن ، مـــعبَّــــــدا
 ذَريـــنــــي وحـــالــــي إنّ مـــالَكِ وافِرٌ    وكـــــل امــــرئٍ جــــارٍ عــــلى ما تعـــــــودا
عـــــاذل! لا آلـــــوك إلا خــــليقــــني   فلا تَجعَـــلــــي فوْقـــي لِســـــانَــــكِ مِبْـــــرَدا
 ذَرِيـــني يكُــــنْ مالي لعِرْضِــيَ جُــــنّة ً    يَقـــــي المـــــــالُ عِرْضِــــي قبـــل أن يَتَبَـــدّدا
 أرِيـــنـــي جَواداً مـــاتَ هَــزْلاً لَعَلّنــــي  أرَى مـــــا تَرَينَ أوْ بَــــخـيـــــلاً مُخَــــــلَّــــــدا
وإلاّ فكُــــفّــــي بَعضَ لومكِ واجعلـــــي     إلـــــى رأي من تلحيــــن، رأيــــك مـــسنــــدا
لم تعلمــــي أني إذا الضـــيف نــــابنـــي   وعزّ القـــــِرَى ، أقري السـديف المُسرْهـــــدا
 أســــــودُ ســــادات العشيـــرة عــــارفاً    ومن دونِ قوْمـــــي فـــي الشـــــدائد، مِــــذوَدا

حاتم الطّائيّ

 

 

 

 

شرح الكلمات :

عاذلة : لائمة .

عيوق الثّريّا : نجم أحمر يتلو الثّريّا .

عرّد : ارتفع .

 ضلّ : ضلال .

صرد : قلل العطاء .

 معبّد : معظّم .

ذريني  : اتركيني .

جُنّة : وقاية .

تلحين : تلومين .

نابني : حلّ عندي .

عزّ القري :  قل طعام الضيوف .

السّديف : شحم السّنام .

 

البناء الفكري :

 

  1. ما سبب لوم المرأة لحاتم ؟
  2. ما هي نظرة الشاعر للمال ؟
  3. قال حاتم : " كل امرئ جار على ما تعودا " ، ما المقصود بهذه العبارة ؟ 
  4. ما الأخلاق التي أكسبت الشاعر مجدا و سيادة ؟
  5. كيف تبدو لك شخصية  الشاعر من خلال نصه ؟ 
  6. حدد نمط النّص و أذكر مؤشرين من مؤشراته ؟

 

البناء الفكري :

 

  1. السبب أنّه كان عظيم جود للنّاس ، لا يكاد يمسك يده عن العطاء .
  2. لا يهمه المال بتاتا ، قليلا كان أو كثيرا ، إكرام الضيف عنده أغلى من الكنوز .
  3. يقصد بذلك أنّ كرم الضيافة صار طبيعة و عادة  فيه ، و لا يمكن للإنسان أن يغير من طبائعه .
  4. خلق الكرم و ما تحمله هذه الصفة من معان عظيمة بالنسبة للعرب أكسبت الشاعر  مجدا و سيادة   فقد قالت العرب قديما : " سيد القوم خادمهم " و لا شك أنّ حاتم الطّائي كان في خدمة كل عابر سبيل ضل طريقه و نفذ زاده .
  5. " حاتم الطّائي " إنسان جواد معطاء ، لا يخيب عنده سائل ، ورث صفة الكرم من آبائه و أجداده فكان نعم الكريم ، ينحر لضيوفه ما له من خير إبل ، يفضل أن يُكرم ضيوفه على أن يخزن أمواله ، فعلا لقد صدقت العرب حينما جعلته ممن تُضرب بهم الأمثال .
  6. نمط النّص : حواري .
  • من مؤشراته :غلبة ضمير المتكلم – السؤال و الجواب .

 

البناء اللّغوي :

 

  1. ما نوع الأسلوب الوارد في البيت السابع  ؟ و ما غرضه ؟
  2. استخرج من الأبيات محسنا  بديعيا  و بين نوعه و أثره  ؟
  3. ماهي الروابط التي اعتمدها الشاعر مع التمثيل ؟ 
  4. ما دورها في النص ؟
  5. ماذا أفادت "  قد " في البيت الأول ؟ علل .

 

البناء اللّغوي :

 

  1. في البيت السابع  أسلوب : إنشائي طلبي " أريني " غرضه التعجيز .
  2. من المحسنات البديعية  ما جاء في قول الشاعر : " جوادا ... بخيلا " و هو طباق إيجاب أثره التوضيح .
  3. حروف العطف : و - ف - أو .

    حروف الجر : إلى -  من - على . 

    الضمائر المتصلة  : ياء المتكلم - ياء المخاطبة - كاف الخطاب .             

    الأسماء الموصولة : من - ما .

    أدوات الشرط : إذا .

  4. دورها :  تحقيق الاتساق والانسجام بين أبيات القصيدة  و الربط بين أفكارها والحفاظ على تسلسلها .
  5. التحقيق ؛ لأنها دخلت على فعل ماض .

 


قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.