iMadrassa
البناء اللغويّ: ( 6 )
  1. صنّف الألفاظ التّالية في حقلين دلاليّين: علمًا، أفسدته، السّوء، إيمانًا، هامان، الظّلم، صالحًا، قتلت.
  2. أعرب ما تحته  خط إعرابًا تامًا دقيقًا، وبيّن وظيفة ما بين قوسين.
  3. حدّد عناصر الاتّساق والانسجام في مبنى ومعنى القصيدة.
  4. استخرج من نصّ القصيدة أسلوب شرطٍ، وحدّد مكوّناته.
  5. استخرج من السّند صورة بيانيّة، اشرحها و بيّن نوعه و سرّ بلاغتها.
  6. استخرج من النّص محسنا بديعيا مبينا نوعه و أثره في النّص 
     
الإجابة 1

 تصنيف الألفاظ التّالية في حقلين دلاليّين: علمًا، أفسدته، السّوء، إيمانًا، هامان، الظّلم، صالحًا، قتلت. ( 0,5 )

حقل الإصلاح: علمًا، إيمانًا، صالحًا.

حقل الفساد: أفسدته، السّوء، هامان، الظّلم، قتلت.
 

الإجابة 2

الإعراب: ( 1,5 )

قُدّ: فعل ماضٍ مبني للمجهول مبني على الفتح الظّاهر في آخره. 

آلَ: منادى منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة في آخره، وهو مضاف.

 

إعراب جمل: ( 1 )

اُقتلوا: جملة مقول القول فعليّة واقعة في محلّ نصب مفعول به. 

لم تسمع: جملة فعليّة واقعة في محلّ رفع خبر كأنّ.

الإجابة 3

عناصر الاتّساق والانسجام في مبنى ومعنى القصيدة   ( 1 ) .

الاتّساق: أدوات الرّبط ( الواو، الفاء ) للدّلالة على الجمع ( جمع معالم المدينة ) والتّعقيب ( ذكر انهيار المعلَم )

حروف المعاني ( من، في ) فـ " منهم " للدّلالة على التّحليل والتّفصيل. و" في زيّ، تضحى فيه، في الزّيغ " للدّلالة على الاحتواء

الوحدة العضويّة ( التتابع المشهدي ).

الوحدة الموضوعيّة (حصار تلمسان وقمع أهلها ).

الإجمال و التّفصيل ( فمنهم قرين السّوء.. ابن زاغو ).

الضّمائر ( هم، هو، أنت ) تعميم و تخصيص و معاينة.

التّوكيد ( إنّ، لقد، قد، اسميّة الجملة ).

الانسجام:

ذكر الحيّزين المكانيّ و الزّمانيّ ( تلمسان، فترة المفتي ابن زاغو ).

معالجة الموضوع من زاوية حسّاسة، الرِّدّة.

وسائل الإقناع: إقناع المتلقّي عبر مكوّن الفكرة من شرٍّ و قتلٍ و فتكٍ و افتاءٍ مزيّفٍ، كلّها أسباب انهيار تلمسان.

إطار النّصّ و خلفياته، الدّينيّة (محاربة الإسلام )، و السّياسيّة ( القضاء على تلمسان )، و الاجتماعيّة ( تشتيت وتهديم قيّم المجتمع ).

الإجابة 4

أسلوب الشّرط، ومكوّناته. أداة الشّرط: إذا جملة الشّرط: كان مفتي السّوء يقضي...

جملة جواب الشّرط: يكون الزّرع. ( 1 )

الإجابة 5

تحديد الصّور البيانيّة في البيت الخامس مع ذكر وجه بلاغتها.

كأنّك لم تسمع من الله قرآنا ( تشبيه ) بلاغتها: غياب مبادئ القرآن الكريم، وتناسي حكم الشّرع، لخصته "لم تسمع" بخطاب مباشر، فصُمٌّ وفق أداة التّشبيه المؤكّد. ( 1 )

الإجابة 6

طباقٌ مضمونه حالة تلمسان قبل وأثناء النّكبة، مع ذكر وجه بلاغته.

الوصل ≠ هجرانا بلاغته: كان الوصل والاستقرار والأمن والعلم وما إلى ذلك، فأصبحت الفتنة والقتل.

بلاغةً لا يتجلّى وجه الجمال إلاّ إلى جانب وجهه النّقيض، ولا تُعرف مزايا الأمور إلاّ بذكر أضدادها ( التّوضيح ). ( 1 )


قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.