iMadrassa
الاختبار الثاني

قالت نازك الملائكة :

( انتصف اللّيل ) و ملء الظّلمة أمطار                                    

وسكون رطب يصرخ فيـه الإعصار                                         

الشارع مهجور تعول فيه الرّيـح                                       

تتوجع أعمدة وتنوح مصابيح                                 

في منعطف الشّارع في ركن مقرور                                    

حرست ظلمته شرفة بيت مهجور                                   

كأنّ البرق ( يمرّ ) يكشف جسم صبيـّة                                   

رقدت ( يلـسعها ) سوط الرّيح الشتوية                                    

الإحدى عشرة ناطقــة في خدّيـهـا                                                 

في رقّة هـيكلها وبراءة عينيهـا         

رقدت فوق رخام الأرصفة الثلجية

تعول حول كراها ريح تشرينيّـة

ضمّت كفّيها في جزع ، في إعياء

وتوسّدت الأرض الرطبة دون غطاء

ظمأى ، ظمأى للنّوم ولكن لا نوما

ماذا تنسي ؟ البرد ؟ الجوع ؟ أم الحمي ؟

نار الحميّ تلهمها صورا وحشيـة

أشباح  تركض صيحات شيطانية

عبثا تخــفي عينيها وسدي لا تنظر

الظلمة لا تدري ، والحـمي لا تشعر

وتظلّ الطّفلــة راعــشة حتّي الفجر

حتى يخبو الإعصار ولا أحد يد ري

ب *****

أيام الطفولة مرّت في الأحزان  

ولمن تشكو ؟ لأحد ينصت أو يعني

البشريّة لفظّ لا يسكنه معنـي

والناّ س قناع مصطنع اللّون كذوب

خلف وداعته اختبأ الحقد المشبوب

ونيام في الشارع يبقون بلا مأوي

لاحميّ تشفع عند النّاس ولا شكوى

هذا الظلم المتوحش باســـم المدنية

باسم الإحساس ، فوا خجل الإنسانية ؟  

 

البنـــــــــــــاء الفكري :

 

  1. ما مصدر ألم الشّاعرة ؟                                                       
  2. ممّا تعاني الطّفلة ؟
  3. هات من النّصّ أربعة ألفاظ تنتمني إلى حقل المعاناة .
  4. من يتحمّل مسؤولية تشرّد الأطفال ؟ هات العبارات الدالة على ذلك .
  5. إلى أيّ نوع شعريّ تنتمي القصيدة ؟
  6. حدد نمط النص و اذكر مؤشراته مع التمثيل .

 

  1. مصدر ألم الشّاعرة هو : منظر فتاة مشردة في ليلة شتويّة .

 

  1. تعاني الطّفلة من : الوحدة و الخوف و البرد و الأرق و الجوع و الحمى .

 

  1. الألفاظ المنتميّة إلى حقل المعاناة هي : جزع - راعشة - تصرخ - يلسعها .

 

  1. حالة المشردين مسؤولية يتحمّلها : المجتمع الإنسانيّ الذي يدّعي المدنيّة ،  مجتمع غابت  فيه العدالة الاجتماعية والتكافل و التّراحم الذي توصي به جميع الرّسائل السّماويّة . و من العبارات الدالة على ذلك : ( لمن تشكو ؟ لا أحد ينصت أو يعني ) ، ( فوا خجل الإنسانية ؟ ) .

 

  1. ينتمي النّصّ إلى : الشّعر الاجتماعيّ لأنّه تناول ظاهرة التّشرّد .

 

  1. نمط النّصّ : وصفيّ .

 و من مؤشّراته :

  • النّعوت ( مقرور - الشتويّة - وحشيّة ) .
  • الأحوال ( و ملء الظّلمة أمطار - يلسعها ) .
  • الإضافات ( جسم صبيّة - دون غطاء ) .
البنــــــــــــاء اللغوي :

 

  1. أعرب ما تحته خطّ إعراب مفردات و ما بين قوسين إعراب جمل .
  2. استخرج من النص جمع قلة مبينا وزنه.
  3. ما نوع الصورة البيانية التالية : " تتوجع أعمدة " .
  1. الإعراب :

يخبو : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

الظلم : بدل مرفوع و علامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره .

( انتصف اللّيل ) ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب .

( يلـسعها ) جملة فعليّة في محلّ نصب حال .

  1.  
جمع قلّة وزنها
أعمدة  أفعلة

3." تتوجّع أعمدة " استعارة مكنية ، شبّهت الشّاعرة الأعمدة بإنسان ، حذفت المشبّه به و تركت قرينة دلّت عليه ( تتوجّع ) .

  • بلاغتها : تقوية المعنى و تشخيصه .
التقويم النقديّ :

 

قيل : الشعراء مصابيح أممهم ، قناديل تضيء المجاهل و الدّروب للأمم المتخبطة في دياجير الجهل والفقر و الضّياع " .

  1. على ضوء هذا القول ، عرّف الشّعر الاجتماعيّ متطرّقا إلى أسباب تطوّره في العصر الحديث و أنواعه .
  1. تعريف الشّعر الاجتماعيّ : هو الشعر الذي يتناول صراحة و بشيء من التحليل و التفصيل قضية من قضايا المجتمع كالطّبقيّة ، و الأميّة ، و الفقر، و البطالة ، و الانحلال الخلقي ...إلى غيرها من الآفات الاجتماعيّة ، بتحديد الداء ، و اقتراح الدّواء لاستئصال المرض الخبيث من الجسد العليل بغرض إصلاح المجتمع و النّهوض به لمسايرة الرّكب الحضاريّ .

أسباب تطوّره :

  • كثرة المشاكل و الآفات الاجتماعيّة و تنوعها .
  • انتشار الوعي و الرّوح القومية .
  • تفاعل الشّعراء مع محيطهم و إحساسهم بمشاكل المجتمع .
  • إدراكهم لدورهم الفعال في تحذير المجتمع من مغبة التردي و الانحطاط و التزامهم بحلّ مشاكله.

​أنواعه :

  • الشعر الاجتماعي التقريري : و يعتمد على تصوير الواقع . مثل : " الأرملة " للرّصافيّ .
  • الشعر الاجتماعي غير المباشر : و يتناول علاج مشاكل اجتماعية بالرمز  . مثل : " الحجر الصّغير " لإيليا أبي ماضي .
  • الشعر الاجتماعي الثوري : و يدعو إلى الثورة التّخلّف . مثل : " الفراغ " لأدونيس .

قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.