النّص :
"... الخدمة التّي تفرضها طبيعة الإنسان على الإنسان هي نعمة من نِعم اللّه عليه ، إنّها في لبّ التّعاون الّذي به تقوم الأسرة البشريّة ، و لكنّها تغدو نقمة و أيّ نقمة عندما يفرضها إنسان على إنسان برغم أنفِه ، أو أمّة بقوّة السّلاح أو بقوّة المال و الدّهاء ، ذلك بالتّمام ما فعله الإقطاع و الاستعمار في خلال قرون و قرون ، فلا الإقطاع و لا الاستعمار جاء لِيَخدَمَ ، و لا ليُعْطِي بل ليَأخُذَ ، و لا ليُريح بل ليستريح .
ثمّ كان القرن العشرون الذّي يمكن أن ندعوَّه بحقّ قرنَ تصفية الاستعمار و إذْ هبّت الشّعوب المغلوُبة على أمرها تطالب بِحقّها في أن سيّدة أرضها و سيّدة مصيرها ، فكانت انتفاضةُ الجزائر من أروع ما شهدَه هذا القرن من انتفاضات ضدّ الاستعمار .
و ها هي الجزائر تحتفل بذكرى استقلالها ، و هي دَائبة بإخلاص و عزم و إيمان على تصفية استقلالها من رواسب الاستعمار التّي قد تكون عالقةً حتّى اليوم بنفوس أبنائها ، فلا طبقات فوق طبقات ، و لا محظوظون و محرومون ، و لا أسياد و عبيد بل هناك فُرصٌ متكافِئة للخدمة المتبادَلَة ، و للنّهوض بالبلاد أعْلى فأعْلى و أبْعَد فأبْعَد ، و لكبْح جِماح الاستغلال الذّي هو ألدُّ أعداء الاستقلال .
ألا بُركَ الاستقلالُ لا تشُوبُه شائبةٌ من الاستغلال سواءٌ جاءتْهُ تلك الشّائبة منَ الخارج أو منَ الدّاخل ، و بُوركتْ هذه الذّكرى تُحييها الجزائر البطلة عاماً بعد عامٍ ".
ميخائيل نعيمة ، مجلّة البلاغ اللبنانية
بتاريخ 1 يوليو 1974 (بتصرّف)
- متى تكون الخدمة نعمة على الإنسان و متى تكون نقمة في نظر الكاتب ؟ و ما الدّليل الذي ساقه على ذلك ؟
- أكدّ الكاتب أنّ القرن العشرين يمكن أن ندعوَّه بحقّ قرن تصفية الاستعمار ، لماذا؟
- ماهي القيّم التّي تبنّتها الانتفاضة الجزائرية و كانت محلّ اعتزاز الكتّاب العرب ؟
- بارك الكاتب استقلال الجزائر ، أبْدِ رأيك في الشّرط الذّي وضعه ، معتمدًا على أمثلة من الواقع .
- في أيّ نوع من أنواع النّثر تصنّف النّص ؟ اذكر ثلاث خصائص له تجلّت في هذا النّص .
- ما النّمط الغالب على النّص ؟ حدّد مؤشّرين من مؤشّراته من التّمثيل من النّص
- لخّص مضمون النّص بأسلوبك الخاصّ.
1. تكون الخدمة نعمة على الإنسان إذا كانت في لبّ التعاون الذّي به تقوم الأسرة البشريّة و تكون نقمة عندما يفرضها إنسان على إنسان برغم أنفه ، أو أمّة بقوّة السّلاح أو بقوة المال و الدّهاء .
الدليل الذي ساقه الكاتب على ذلك هو الإقطاع و الاستعمار الذي بسط هيمنته و جبروته على الشعوب المغلوبة على أمرها طوال قرون عديدة .
2. أكد الكاتب أنّ القرن العشرين يمكن أن ندعوَه بحق قرن تصفية الاستعمار لأن الشعوب المغلوبة على أمرها علمت أن الاستعمار جاء لِيَخدم ، ليَأخُذَ ، و ليستريح فراحت تطالب بحقها عن طريق الانتفاضات .
3. القيم التي نبنّتها الانتفاضة الجزائرية و كانت محلّ اعتزاز الكتاب العرب هي :
- يقظة الشعب الجزائري لتقرير حقه في الاستقلال
- الإيمان بأنّه سيّد أرضه و سيّ مصيره .
- تصفية استقلالها من رواسب الاستعمار
- العدالة الاجتماعية .
4. أوافق الكاتب في الشرط الذي وضعه و هو أنّ الاستقلال يجب ألاّ تشويه شائبة من الاستغلال .
أمثلة من الخارج : التبعية ، الاستغلال ...
أمثلة من الداخل : عدم تكافؤ الفرص ، الحرمان ، الطبقية ...
ملاحظة : يمكن للمترشّح أن يذكر أمثلة أخرى تؤخذ بعين الاعتبار .
5. ينتمي النّص إلى فن المقال السياسي .
من خصائصه التي تجلت في النّص :
- وحدة الموضوع
- التدرج في الطرح (منهجية : المقدمة ، العرض و الخاتمة )
- تناسق الأفكار و تسلسلها .
- عنصر الإقناع عن طريق التوكيد ب : إنّ ، الجمل الإسمية ، لا النافية ، اسم التفضيل ...
6. النمط الغالب على النص هو التفسيري .
من مؤشراته : تحليل فكرة أو ظاهرة بهدف تسيير فهمها و سهولة استعابها ...
استخدام ضمائر الغائب .
التمثيل :
فلا الإقطاع و لا الاستعمار جاء ليَخدمَ ، و لا ليعْطي بل ليَأخُذَ ، و لا ليُريح بل ليستريح .
استخدام ضمير الغائب "هي" العائد على الخدمة في الفقرة الأولى ، و على الجزائر في الفقرة الثالثة .
ملاحظة : يمكن للمترشّح أن يذكر أمثلة أخرى من النص .
7. تلخيص مضمون النص : يراعي فيه ما يلي :
- مضمون النّص .
- لغة و أسلوب المترشّح .
- حجم النص .
1- وردت في النّص الألفاظ التّالية :
الخدمة - الاستغلال - الاستعمار - الأسرة البشريّة - التّعاون - الاستقلال .
صنّفها حسب الحقليْن الدّلاليّيْن التّالييْن :
- الحقل السّياسي
- الحقل الاجتماعيّ
2- أعرب مايلي إعراب مفردات :
- "نقمة " الواقعة في العبارة : " ولكنها تغدو نقمة" من الفقرة الأولى .
- "إذْ" الواقعة في العبارة : "و إذْ هبّتِ الشّعوب المغلُوبة على أمرها " من الفقرة الثّانية .
و أعرب مايلي إعراب جمل :
- "هي نعمة" الواقعة في الفقرة الأولى .
- "هو ألدّث أعداء الاستقلال " الواقعة في الفقرة الثّالثة .
3- إليك العبارة التّالية :
"وها هي الجزائر تحتفل بذكرى استقلالها ، و هي دائبة بإخلاص و عزم و إيمان على تصفية استقلالها من رواسب الاستعمار التّي قد تكون عالقة حتّى اليوم بنفوس أبنائها ".
استخرج الرّاوبط الموجودة فيها ، ثمّ بيّن كيف ساهمت في اتّساقها .
4- مانوع الصّورتين البيانيّتين الآتيتين ، و ماسرّ بلاغتها :
"الخدمة ... هي نعمة ..." الواقعة في الفقرة الأولى .
" فكانت انتفاضة الجزائر ..." الواقعة في الفقرة الثّانية .
1. تصنيف الألفاظ حسب الحلقين الدّلاليين :
الحقل السياسي : الاستغلال ، الاستعمار ، الاستقلال.
الحقل الاجتماعي : الخدمة ، الأسرة البشرية ، التعاون .
2. الإعراب :
الإعراب المفصل :
| الكلمة | إعرابها |
| نقمةً | حال منصوبة و علامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها . |
| إذْ | ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية و هو مضاف . |
إعراب الجمل :
| الجملة | محلها من الإعراب |
| هو ألدُّ أعداء الاستقلال | جملة لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول . |
| هي نعمة | جملة اسمية في محل رفع خبر |
3. استخراج الروابط الموجودة في العبارة الآتية :
"و ها هي الجزائر تحتفل بذكرى استقلالها ، و هي دائبة بإخلاص و عزم و إيمان على تصفية استقلالها من رواسب الاستعمار التّي قد تكون حتّى اليوم بنفوس أبنائها".
حروف العطف : الواو .
حروف الجر : الباء ، على ، من .
الضمير المنفصل "هي ": ، العائد على "الجزائر".
تبيان كيفية مساهمتها في اتّساقها :
الربط ووصل الجمل فيما بينها .
الجمع بين المترادفات .
ترتيب المفردات و الجمل حسب معانيها .
ملاحظة : يمكن للمترشح أن يذكر أسبابا أخرى للاتساق و الانسجام يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار .
4. نوع الصورتيْن البيانيتيْن في قول الكاتب و سرّ بلاغتهما :
"الخدمة هي نعمة ... ": تشبيه بليغ حيث ذكر المشبه به نعمة و حذف وجه الشبه و الأداة .
"فكانت انتفاضة الجزائر ..." : مجاز مرسل علاقته المكانية .
سر بلاغة التشبيه :
لافرق بين المشبه و المشبه به ، إيضاح المعنى و بيان المراد ، التأثير في النفس و تحريكها .
سر بلاغة المجاز المرسل :
إيجار الكلام و الوصول إلى المعنى من أقرب طريق ، المساهمة في تقوية المعنى ...
قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى
لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.
