الجزء الأول : ( 14 نقطة )
قال الله تعالى :
﴿ قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ فَأَنَّىٰ تُسْحَرُونَ (89) بَلْ أَتَيْنَاهُم بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (90) مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَٰهٍ ۚ إِذًا لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَٰهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ (91) ﴾ .
( المؤمنون 89 - 91 )
المطلوب :
- استعملت الآيات وسيلةً من وسائل تثبيت العقيدة الإسلامية ، استخرجها و اشرحها .
 - من خلال الحوار و النقاش الوارد في الآيات ، هل يعني ذلك السماح للعقل أن يخوض في جميع المجالات ؟ و ما حدود استعمال العقل .
 - في الآية الأخيرة بيّان لانحراف الرسالات السماوية السابقة ، وضّح ذلك .
 - الاختلاف في الدّين واقع في حياة النّاس ، أذكر ما أرشد إليه الإسلام من أسس لضمان العلاقة الاجتماعية بين المسلمين و غيرهم .
 - استخرج من الآيات أربع فوائد و إرشادات .
 
الجزء الثاني : ( 06 نقاط )
الوَقْف من أعمال الخير و البرّ التي رغّب فيها الإسلام .
- عرّفه ، أذكر حكمه و دليله و آثاره .
 
الجزء الأول :
- استخرج الوسيلة و اشرحها .
 
الوسيلة مناقشة الانحراف .
- حدود استعمال العقل :
 
- كل عبارة تدل على حصر عمل العقل .
 - حدود استعمال العقل .
 - إعماله في حدود ما خلق له ( التدبر ، البحث العلمي ..... ) .
 - استعماله في الكشف عن أسرار الخلق و آيات الكون .
 - عدم التفكير عن الكيفية في المسائل العقائدية .
 - عدم البحث عن الحكمة من بعض الأوامر التعبدية إلا ما كشفه الله لنا .
 - توقف حركة العقل في الغيبيات التي لا تدرك إلاّ بالوحي .
 - لا اجتهاد مع النّص الشرعي الصريح .
 
دليل واحد عام من القرآن أو السنة .
- بيان لانحراف الرسالات السماوية السابقة مع التوضيح :
 
- ورد في الآية الأخيرة ادعاء المشركين أن الله اتخذ ولدا ، و أن الآلهة متعددة .
 - ادعت النصارى في قولهم ( المسيح بن الله ) .
 - ادعت اليهود في قولهم ( عزيز بن الله ) .
 
- الأسس التي أرشد إليها الإسلام لضمان العلاقة بين المسلمين و غيرهم هي :
 
- أساس التعارف .
 - أساس التعاون .
 - أساس التعايش .
 - أساس العلاقات الإجتماعية .
 
مع الشرح .
ملاحظة : و تقبل الإجابة التالية أيضا :
- الأسس : هي الروابط الاجتماعية ( الرابطة الإنسانية ، الرابطة القومية ، الرابطة العائلية ، رابطة الإقامة ) مع الشرح .
 
- استخرج من الآيات أربع فوائد و إرشادات :
 
- بيان أن الله ربّ السماوات السبع و ربّ العرش العظيم .
 - الدعوة إلى تقوى الله و الخوف منه .
 - وجوب توحيد الله و تحريم الشرك به .
 - بيان أن الله يجير و لا يجار عليه .
 - تعدد الآلهة يؤدي إلى فوضى في الكون .
 - المنكر للوحدانية مسحور ( متوهم ) أو كاذب .
 
الجزء الثاني :
- مفهوم الوقف :
 
- لغة : هو الحبس و المنع .
 - اصطلاحا : حبس الأصل و تسبيل الثمرة ( المنفعة ) .
 
ملاحظة : تقبل الإجابة التالية أيضا : ( حبس العين و التصدق بالمنفعة ) .
- حكم الوقف و دليله : هو مستحب .
 
دلت عليه عموم آيات فعل الخير كقوله تعالى : ﴿ ... و افعلوا الخير لعلكم تفلحون ... ﴾ الحج 77
أو من السنة حديث : " إذا مات ابن آدم ......" .
ملاحظة : دليل واحد صحيح من السنة أو القرآن .
- آثار الوقف :
 
- ينفع صاحبه في الدنيا و الآخرة و يستمر الأجر عليه بعد الممات .
 - انتفاع الناس بالوقف و انتشار روح التعاون و التكافل .
 - القضاء على الظواهر الاجتماعية السلبية ( الفقر ، التسول ، البطالة .... ) .
 - يرفع من مكانة الفقير و يقوي الضعيف و يعين العاجز .
 - تعويد الناس على خلق البذل و فعل الخير .
 - ينشر المودة و المحبة و الاستقرار .
 - يحمّل المجتمع مسؤولية توفير المنشآت الضرورية لأبنائه .
 
          
            
 
        


        