C’est par la mise en commun du système éducatif que des progrès rapides peuvent être espérés dans la mise en place d’une structure humaine planétaire. C’est, en effet, là que les individus deviennent des personnes. En bonne logique, la mondialisation devrait être concrétisée, par la fonction qui doit être considérée comme première par toutes les collectivités, l’éducation. Une première phase pourrait être réalisée pour l’ensemble des pays méditerranéens. Leurs cultures sont, en effet, des sources communes. Or, faire vivre un système éducatif est si coûteux que certains pays ne peuvent en supporter la charge, d’autant que la proportion des jeunes y est très élevée. La seule issue est de mettre ce coût en commun entre pays riches et pays pauvres. Il ne s’agit pas d’imposer à ceux-ci la culture de ceux-là, ce qui serait un retour au colonialisme, mais de fournir aux plus démunis les moyens d’une éducation généralisée et dynamique conforme à leurs traditions.
Dans cette voie, il serait bénéfique de créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne dont le rôle serait notamment, grâce aux subventions de tous proportionnellement à leurs richesses, de prendre en charge l’éducation de tous les enfants (…) Ce projet n’est pas plus utopique que l’était, il y a un demi- siècle, le projet d’une Europe pacifiée grâce à la CEE*, puis à l’UE*.
Actuellement, il n’est question de mondialiser que les échanges de biens ayant une valeur marchande. Il est temps d’abolir les frontières qui s’opposent aux échanges de cultures et d’idées. Enfermé dans les limites d’une nation, le système éducatif risque de se borner à apporter aux jeunes du savoir, de les préparer seulement à leur rôle de producteur-consommateur. Ouvert sur les cultures extérieures, il les aiderait à devenir les acteurs de l’échange constructif avec les autres.
Cette attitude d’échange est le seul véritable remède à l’angoisse existentielle, car elle nous permet d’échapper à notre statut d’objet et d’acquérir celui d’une personne.
Albert Jacquard
De l’angoisse à l’espoir. Leçon d’écologie humaine. Ed Calmann-Lévy
*CEE : Communauté Economique Européenne.
*UE : Union Européenne.
- Pour l’auteur, la priorité devrait être donnée à la mondialisation :
- de l’éducation.
- des échanges de biens commerciaux.
Recopiez la bonne réponse.
- « Il ne s’agit pas d’imposer à ceux-ci la culture de ceux-là ». (paragraphe 1)
A quoi renvoient, dans le texte, les deux pronoms « ceux-ci » et « ceux-là » ?
- «Ce projet n’est pas plus utopique que l’était le projet d’une Europe pacifiée ». (paragraphe 2)
- De quel projet s’agit-il ?
- Pour l’auteur, ce projet est : réalisable - irréel - impossible.
Recopiez la bonne réponse.
- Classez les expressions suivantes :
- Mettre en commun un même système éducatif pour tous les pays.
- Imposer la culture des pays riches.
- Créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne.
- Ne mondialiser que les biens à valeur marchande.
- Préparer les jeunes à leur rôle de producteur-consommateur.
- Faire des jeunes des acteurs de l’échange constructeur.
Selon qu’elles indiquent les :
- Idées défendues par l’auteur……………../………........../………………..
- Idées rejetées par l’auteur………………/………………../………………..
- Relevez du premier paragraphe quatre (04) mots ou expressions se rapportant au champ lexical de « la mondialisation ».
- « Enfermé dans les limites d’une nation, le système éducatif risque de préparer les jeunes seulement à leur rôle de producteur-consommateur. Ouvert sur les cultures extérieures, il les aiderait à devenir les acteurs de l’échange constructif avec les autres. » (paragraphe 3)
Reliez les deux phrases ci-dessus par un articulateur pris dans la liste suivante : parce que-donc- mais- pour que.
- «Dans cette voie, il serait bénéfique de créer une Communauté Culturelle Méditerranéenne.» (Paragraphe 2)
Dans cette phrase, l’auteur exprime :
- un souhait.
- un regret.
- une certitude.
Recopiez la bonne réponse.
- A travers ce texte, l’auteur fait appel à des valeurs humanistes.
Choisissez-en deux de la liste suivante :
- la solidarité.
- l’honnêteté.
- la générosité.
- la loyauté.
Recopiez la bonne réponse.
- Complétez l’énoncé ci-dessous avec les mots et expressions pris dans la liste suivante :
un échange- le savoir- les cultures- un système éducatif.
Les nations devraient mettre en commun ………………… qui serait ouvert sur toutes …………………. du monde, qui ne se limiterait pas seulement à dispenser ……………… et qui ferait des jeunes des acteurs d’ …………….. constructif avec leurs voisins.
- Proposez un titre au texte.
Traitez un sujet au choix
- Vous avez aimé ce texte et vous voulez le faire découvrir à vos amis. Rédigez le compte-rendu critique de ce texte que vous leur transmettrez à partir d’un site internet.(150 mots environ)
- Pour Albert Jacquard, l’école devrait constituer un lieu de rencontre et d’ouverture sur les autres cultures avant d’être seulement un lieu de savoir. Partagez-vous ce point de vue ?
Rédigez un texte argumentatif d’une quinzaine de lignes où vous présenterez trois arguments pour appuyer votre prise de position.
Barème | Réponses possibles | Points-rappels |
---|---|---|
1pt |
|
Dans cette question, pour répondre on peut s’aider des indices donnés dans la question même :
|
1pt |
Dans le texte, les deux pronoms renvoient : Ceux-ci : les pays pauvres Ceux-là : les pays riches |
A quoi = renvoie à un objet, une idée, un fait Les deux pronoms se trouvent dans le 1er paragraphe. Il ne faut pas confondre les deux pronoms :
|
1.5pts |
|
Dans cette question, le paragraphe désigné parle de la probable réalisation du projet de la création d’une communauté culturelle méditerranéenne Etant donné que l’auteur le compare au projet de l’Union Européenne, il peut se réaliser. |
1.5pts |
Idées défendues par l’auteur :
Idées rejetées par l’auteur :
|
Il s’agit ici d’identifier les arguments défendus par l’auteur par rapport à ceux qu’il rejette pour défendre le projet de la communauté culturelle Méditerranéenne. |
1pt |
Mise en commun du système éducatif - structure humaine planétaire - sources communes - coût en commun - éducation généralisé- collectivités. |
Rappel :
|
1pt |
|
Pour identifier le rapport exprimé entre deux phrases ou deux propositions, il faut bien les lire et identifier le lien implicite qui les relie. Attention : « reliez les deux phrases » implique qu’il n’ya pas de modifications à effectuer au niveau phrastique, mais simplement mettre le bon articulateur à la place du signe de ponctuation proposé |
1pt |
Dans cette phrase, l’auteur exprime : un souhait. |
Les valeurs du conditionnel sont :
Il faut relire tout le paragraphe pour savoir si l’auteur souhaite ou émet une hypothèse. |
1pt |
la solidarité la générosité |
Se référer au texte pour y répondre |
2 pts |
|
Pour réussir la complétion d’un énoncé donné, il faut :
la complétion se fait sur le plan sémantique c’ est- à- dire du sens mais aussi sur le plan syntaxique donc regarder l’ environnement du mot et se poser la question « est- ce un nom ? un verbe ?» |
1 pt |
Un nouveau système éducatif ou tout autre titre qui résume le texte . |
Le titre doit comporter :
|
Sujet 1 : Compte rendu critique du texte
Rappel de la technique du compte rendu critique :
Les principaux critères à respecter pour la rédaction du compte rendu critique sont:
- Rédiger une introduction qui répond aux questions: d'où le texte est-il extrait? / Qui en est l'auteur? / A qui est-il destiné? / Sur quoi porte-t-il? / Quelle est sa visée?
- Rendre compte des idées principales de l'auteur en les reformulant à la 3ème personne du singulier.
- Employer des formules introductrices telles que l'auteur explique, il pense, il estime, il rejette, dénonce, ....
- Employer le passé composé ou le présent de l'indicatif.
- Présenter le compte rendu critique en trois parties : l'introduction + le résumé du texte à la 3ème personne du singulier+ une conclusion contenant les différents commentaires et impressions personnels.
Important: la subjectivité peut être aussi présente (exprimée) tout au long du compte rendu critique.
Démarche à suivre | Corrigé : compte rendu critique | ||||||||||
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Introduction : (Titre, source, visée, idée générale)
Plan du texte pour le résumé : Les idées essentielles : 1er paragraphe
2ème paragraphe
3ème et 4ème paragraphes
Conclusion critique |
Compte rendu critique :
Ce texte est extrait du livre d’Albert Jacquard «De l’angoisse à l’espoir. Leçon d’écologie humaine», publié chez les éditions « Calmann-Lévy » où il propose et défend la mondialisation de l’éducation. L’auteur pense que la priorité devrait être donnée à la mondialisation de l’éducation. Il se focalise sur les pays méditerranéens pour l’application de ce projet, puisque ces pays ont beaucoup de choses en commun de part leur passé, mais sans pour autant que l’on revienne au système colonial et sans imposer la culture des uns aux autres. Il estime que ce projet est réalisable comme l’a été le projet de l’Union Européenne. Selon Albert Jacquard, ce nouveau système éducatif pourrait faire des jeunes des acteurs de l’échange constructif ouvert sur toutes les cultures du monde, en se basant sur la solidarité et la générosité des uns et des autres. Le projet d’Albert Jacquard est ambitieux et fort intéressant. Mais dans l’état actuel des choses, la situation financière et sécuritaire du monde ne le permet pas. La méfiance s’est installée et les frontières se referment. Donc malheureusement, cela reste utopique. |
Sujet 2 : Production libre
Pour Albert Jacquard, l’école devrait constituer un lieu de rencontre et d’ouverture sur les autres cultures avant d’être seulement un lieu de savoir. Partagez-vous ce point de vue ?
Rédigez un texte argumentatif d’une quinzaine de lignes où vous présenterez trois arguments pour appuyer votre prise de position.
Démarche à suivre pour la rédaction :
Titre :…facultatif………………………….
Introduction : 1 ou 2 phrases pour présenter le thème …………………………………
……………………………………………………………………………………………....
+ Une phrase pour donner votre point de vue sur la question ou le sujet……………………
……………………………………………………………………………………………..
Développement :
Argument 1 (d’abord, pour commencer, en premier lieu…)………………………………
…………………………………………………………………………………………………
Exemple ou explication 1 (par exemple, car, puisque…)………………………….........
……………………………………………………………………………………………….
Argument 2 (par ailleurs, en outre, en second lieu, de plus, aussi….)…………………….
…………………………………………………………………………………………………
Exemple ou explication 2 (en effet,…)……………………………………………………
………………………………………………………………………………………………..
Argument 3 (finalement, enfin, pour finir, …) …………………………………………….
…………………………………………………………………………………………………..
Exemple ou explication 3 (parce que, par exemple, comme, tel que…)……………………
………………………………………………………………………………………………
Conclusion : (En définitive, en conclusion, en résumé, en bref…) + synthèse de l’argumentation (point de vue reformulé pour confirmer la thèse …………………………...
………………………………………………………………………………………….
Proposition de rédaction :
L’école : lieu d’échange culturel
L’école est un lieu d’acquisition du savoir et d’apprentissage des connaissances. Mais pour Albert Jacquard, l’école devrait aussi constituer un lieu de rencontre et d’ouverture sur les autres cultures. Pourquoi cela serait-il vraiment bénéfique pour nos enfants ? Comment se ferait cette ouverture sur l’ autre ?
D’abord, à l’école un enfant apprend plusieurs langues en dehors de sa langue maternelle ; par exemple le français ou l’anglais. De ce fait, il prend conscience de la culture véhiculée par chacune des langues, les pays où elles sont utilisées, etc… De plus, certaines écoles organisent des échanges culturels avec des écoles étrangères à travers des voyages culturels. C’est un enrichissement et une découverte pour l’enfant qui explore pour la première fois une terre inconnue d’ une part et d’ autre part ,il découvre d’ autres gens différents de lui mais qui méritent d’ être connus. Par ailleurs, les connaissances culturelles et les langues que l’on apprend peuvent s’avérer très utiles et nous permettent de communiquer et d’échanger avec des étrangers au cours de nos voyages. Enfin, une culture ou une langue apprise est une arme pour faire reculer l’ignorance, l’intolérance, le racisme comme elle permet aussi de s’imposer en tant qu’être humain à part entière face à un étranger.
Citons l’écrivain algérien, Kateb Yacine, qui disait : « J’apprends le Français pour dire aux français que je ne suis pas Français. ».
Pour conclure, je partage le point de vue de Albert Jacquard et soutiens que l’école devrait être un lieu d’échange culturel pour faire des hommes de demain des personnes ouvertes sur le monde et surtout tolérantes.