قراءة ودراسة نص: التعرف على علم من أعلام الإسلام
- أن يتعرّف التّلميذ على علم من أعلام الإسلام ( القعقاع ) .
- أن يتعرّف على بعض أسماء المعارك التي خاضها المسلمون في سبيل نشر الإسلام .
كان تلاميذ خاتم المرسلين محمد، عليه الصلاة والسلام، طرازا فريدا في الجهاد الصادق بالقلب والنيّة، والجهاد باللّسان والكلمة، والجهاد بالسّلاح والعتاد.......
وهذا واحد من هؤلاء: أنه الصّحابيّ، ذو الباع الطويل في القتال والنضال، فارس اللسان، وفارس السنان، وبطل الميدان: القعقاع بن عمرو التميمّي أحد فرسان العرب وأبطالهم في الجاهليّة والإسلام.
وكان القعقاع شاعرا فحلا، يرتفع صوته مرددا أناشيد البطوله وقصائد الرّجولة..... ولكنّه لم يكن قوّالا دون أن يكون فعّالا، ولم يكن من أولئك الذين قيل فيهم: " أسود الكلام نعام الوغى"، بل كان من الأوفياء الشرفاء الذين يصدقون أقوالهم بأعمالهم، فهو يتغنّى بالشّجاعة والإقدام، ويضرب القدوة في التّضحية عند الالتحام ولذلك قال فيه الصّديق أبوبكر رضي الله عنه : (( لا يهزم جيش فيه القعقاع بن عمرو ! )).
وكانت فيه ميزة محمودة، هي أنّه يصيح الصّيحة وسط المعركة، فيزلزل بها نفوس أعدائه، ويقد بها جذوة الشجاعة في صدور زملائه، وقد عرف أبوبكر أثر هذه الصّحية في توجيه المعركة، فقال : (( صوت القعقاع في الجيش خير من ألف رجل )) .
ولقد كان القعقاع أميرا من أمراء الثّغور مع سيف الله خالد بن الوليد وشهد فتح دمشق ومعارك اليرموك وأكثر المعارك التي دارت بين المسلمين.
والفرس منها موقعة القادسيّة التي وقعت في السنّة الرابعة عشرة للهجرة وكتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقّاص يسأله: أي فارس كان أفرس في القادسيّة؟ فردّ عليه سعد يقول: إنّي لم أر مثل القعقاع بن عمرو، حمل في يوم ثلاثين حملة، يقتل في كلّ حملة بطلا!
ومع كلّ هذه الجهود لم يكن القعقاع طالب دنيا، ولا متطلّعا إلى مال أو متاع، وكان أعظم ما يفخر به هو ما وفّقه إليه من صدق الجهاد في سبيله، ولذلك كان أسمى ما يتزيّن به القعقاع أن يتقلّد سيف هرقل ملك الرّوم، وأن يلبس درع بهرام ملك الفرس، وكان القعقاع قد حصل على السيف والّدرع من مغانم المعارك التي دارت بين المسلمين وأعدائهم.
وسكن القعقاع مدينة الكوفة، وتوفّي رضوان الله عليه سنة أربعين للهجرة.
د. أحمد الشرباصي-إن الله اشترى-
كتاب الهلال-العدد 30 سبتمبر1976
- اذكر أبطال إسلاميين خلّدهم التّاريخ .
- خالد بن الوليد – عمرو بن العاص – القعقاع .
المعاجم و الألفاظ :
طراز : نمط .
ذو الباع : ذو التّجربة الطويلة في القتال .
الالتحام : الاشتباك في المعركة .
الثّغور : القلع المحصّنة على الحدود .
الوغى : الحرب .
- ما الصّفات التي ميّزت تلامذة الرّسول – صلّى الله عليه و سلّم - ؟
- الصّفة التي ميّزت تلامذة الرّسول – صلّى الله عليه و سلّم – هي صدق النّية في الجهاد باللّسان و بالسّلاح .
- في أي عصر عاش القعقاع ؟
- عاش القعقاع في الجاهليّة و الإسلام .
- ما الصفات التي تميز بها ؟
- الصفات التي تميّز بها هي الصّدق ، الشّجاعة ،الفصاحة و الإقدام .
- ما المقصود بفارس اللّسان ؟
- المقصود بفارس اللّسان أنّه كان شاعرا فصيحا .
- لماذا سمّي بالقعقاع ؟ و ما أثر ذلك في الأعداء ؟
- سمّي بالقعقاع لأنّه كان يصيح في المعارك فيرهب الأعداء .
- ما المعارك التي شارك فيها ؟
- المعارك التي شارك فيها هي : فتح دمشق – معارك اليرموك – موقعة القادسية –
- ما الدّافع إلى تفانيه في الجهاد ؟
- الدّافع إلى تفانيه في الجهاد هو ابتغاء وجه الله .
- متى توفي و أين ؟
- توفي في السّنة الأربعين للهجرة بمدينة الكوفة ( العراق ) .
- حدّد الفكرة العامّة للنّصّ .
- الفكرة العامّة للنّصّ : القعقاع بن عمرو التميمي أمير السنان واللّسان .
- قسّم النّصّ على أفكاره الأساسية .
- الأفكار الأساسية :
- صفات القعقاع و أخلاقه .
- صيحة القعقاع المزلزلة و أثرها في الأعداء و المسلمين .
- أهمّ المعارك التي شارك فيها القعقاع و تفانيه في خدمة الإسلام .
- ما نوع النص ؟
- نوع النص : هو من أدب التّراجم و السّير لأنّه يروي جانبا من حياة شخصيّة القعقاع .
- ما الأسلوب الغالب فيه ؟
- الأسلوب الغالب : خبريّ .
- ما المقصود بـ " فارس اللّسان، وفارس السّنان " ، " أسود الكلام ، نعام الوغى " و كيف نسمّي هذه الصّورة البيانية التّالية ؟
- المقصود بـ " فارس اللّسان " : الفصاحة ( فهو شاعر فحل )
- " و فارس السّنان " : ماهر في القتال .
- " أسود الكلام " : يفتخرون بأنّهم شجعان ( بالقول لا بالفعل ) .
- " نعام الوغى " : جبناء في ساحات المعارك .
- هذه الصّورة البيانية التّالية : الكناية .
- ما نوع المحّسن الذي تكرّر في الفقرة الأولى من النّصّ ؟
- نوع المحّسن الذي تكرّر في الفقرة الأولى من النّصّ : السّجع : و هو توافق أواخر العبارات ، مثل : " .....انّه الصّحابيّ الجليل، ذو الباع الطّويل، في القتال و النّضال " .
المراتب الخمس الأولى في Quiz
- meriem nour safi
- 197 نقطة
- lamis missy
- 183 نقطة
- MALEK NAILA
- 183 نقطة
- imadrassa relecture
- 177 نقطة
- jamel missoum
- 177 نقطة
- benaziza ishak
- 177 نقطة
- Tayeb Benzayed
- 177 نقطة
- ANAS CHICHA
- 177 نقطة
- مونشيف امين
- 174 نقطة
- Mazari Tarek
- 172 نقطة