iMadrassa

قراءة ودراسة نص: سبق العرب إلى مبادئ الديموقراطية

I النشاط : قراءة ودراسة نص

التعرف على معنى الديموقراطية ومن كان له السبق في    ممارستها                                                          

سبق العرب إلى مبادئ الديموقراطية

 

إن شعار "الحرية والمساواة والإخاء" الذي رفعته الثورة الفرنسية في نهاية القرن الثامن عشر كان شعارا جديدا لأوروبا، ولكنه لم يكن جديدا بالنسبة للعرب. فلقد كان العرب البدو يعتزون بهذا الشعار، وعلى وجه الدقة بهذه المبادئ والصفات في القرنين السادس والسابع الميلاديين، أي قبل الثورة الفرنسية بعشرة قرون، وواصلوا مراعاة هذه المبادئ بعد ظهور الإسلام.

 

والأكثر من ذلك فإن العرب مارسوا هذه المبادئ عمليا في الحياة اليومية في الجزيرة العربية، في الزمن القديم، عندما كانوا يعيشون في المجتمع البدوي القبلي، وبعد ذلك أيضا في دولتهم الواسعة في عصر الخلافة، وهو الأمر الذي لم يفعله الأوروبيون في غالب الأحوال، على الرغم من الشعارات الثورية السائدة حينذاك، بل على العكس، فقد استخدموا أساليب القهر والعنف، باسم الشعارات المعلنة.

 

ومع فجر الإسلام بدأ عصر جديد رائع في تاريخ العرب. فالبدو، هؤلاء الرحل العاديون في الصحراء، حملوا الفضائل والخصائص الإنسانية الحميدة: الشجاعة والبطولة وحب الحرية والمساواة والكرم والفروسية والتسامح، عندما تسلحوا بالدين الجديد (الإسلام).

 

فقد أصبحوا بسرعة سادة مناطق واسعة نقلوا إليها تقاليدهم ومبادئهم النبيلة بالإضافة إلى لغتهم، فأسسوا الإمبراطورية العربية الإسلامية، وخلقوا ثقافة إنسانية غنية ومتسامية مثل الدين الإسلامي.

 

يظهر مما قلنا سابقا أن للإسلام منجزاته في مجال حقوق الإنسان، والتي يكتب كثيرا عنها اليوم. وهكذا أسهم الإسلام بدرجة كبيرة في رفع.

كرامة  الانسان وطبع الحياة الاجتماعية بالطّابع الانساني .ويمكن القول بكل تاآكيد باْنّ الاسلام كان ينادي بحقوق الانسان وينفَّذها الى حد كبير بداية ًمن القرن السابع الميلادي اي قبل اعلان الاممالمتحدة عن ميثاق حقوق الانسان باْربعة عشر قرناً 

د. جوزيف بيلانسكي - جامعة وارسو - من محاضرات الملتقى الثالث عشر للفكر الاسلامي -سبتمبر 1979

 

س.  ما المقصود بالدّيمقراطية؟

 

ج.  شَكْلٌ مِنْ أَشْكالِ السُّلْطَةِ والحُكْمِ يَعودُ فيهِ القَرارُ إلى الشَّعْبِ ، وَيَتَمَتَّعُ في جَوِّهِ كُلُّ مُواطِنٍ بِحُقوق الْمُواطَنَةِ كامِلَةً : الحُرِّيَّة والْمُساواة وَالعَدْل وَحَقّ إِبْداءِ الرّأي.

 

  • الإخاء: الأخوة.
  • فجر الإسلام: بداية الإسلام
  • . متسامية: متعالية.
  • المجتمع القبليّ: المجتمع الذي يخضع لنظام القبليّة.

 

أ البناء الفكري
  1. ما هو الشعار الذي رفعته الثورة الفرنسية؟ متى كان ذلك ؟
  2. هل كانت لهم الأسبقيّة في ذلك ؟
  3. ما هي الفضائل التي اتّصف بها العرب قبل و بعد الإسلام ؟
  4. إلام يعود الفضل في إرساء  المبادئ الإنسانية في المجتمع العربيّ ؟
  5. فيما سبق المسلمون جمعية الأمم المتحدة ؟
  6. حدّد الفكرة العامّة و الأفكار الأساسيّة .
  7. حدّد المغزى العامّ للنّصّ .

 

  1. الشعار الذي رفعته الثورة الفرنسية هو : "الحرية والمساواة والإخاء "و كان ذلك في نهاية القرن الثامن عشر.
  2.  لا لم تكن لهم الأسبقيّة حيث سبقهم العرب إلى ذلك بعشرة قرون.
  3. الفضائل التي اتّصف بها العرب قبل و بعد الإسلام هي: الشجاعة والبطولة وحبّ الحريّة والمساواة والكرم والفروسية.
  4. يعود الفضل  في إرساء  المبادئ الإنسانية في المجتمع العربيّ إلى الدّين الجديد، الإسلام .
  5. سبق المسلمون جمعية الأمم المتحدة في المطالبة بحقوق الإنسان و ممارستها.
  6. الفكرة العامّة : تأكيد الكاتب أسبقيّة العرب إلى إرساء مبادئ الديمقراطية .

    الأفكار الأساسيّة :

  • رفع العرب لشعار " الإخاء و المساواة و الحرية "  قبل الغرب.
  • القيم و الفضائل التي ميّزت العرب قبل و بعد الإسلام.
  • تأسيس الأمبراطوريّة العربيّة الإسلامية على مبدأ الديمقراطية.
  • الإسلام يعلن حقوق الإنسان قبل أربعة عشر قرنا.
  1. المغزى العامّ للنّصّ : قال عمر بن الخطاب : " كنّا ذلّة و أعزّنا الله بالإسلام " .
ب البناء الفني

 

 

  1. ما نوع النص؟  و ما أسلوبه؟
  2. ما نمطه؟
  3. ما المقصود "بفجر الإسلام"؟ كيف نسمّي هذا التّعبير؟
  4.  في النّصّ حقل مفهوميّ، حدّده و استخرج الألفاظ التي تنتمي إليه.
  5. ما نوع الصّورة البيانيّة التّالية:" تسلّحوا بالدّين الجديد
  6. هات من الفقرة الأولى محسّنا بديعيّا و بيّن نوعه.

 

  1. ما نوع النص : نثريّ ( مقالة ) ، أسلوبه : خبريّ .
  2. ما نمطه : إخباريّ .
  3. المقصود " بفجر الإسلام " هو بداية الإسلام .

     نسمّي هذا التّعبير : الكناية .

 

  1.  الحقل مفهوميّ هو حقل الفضائل و القيم، و من الألفاظ التي تنتمي إليه: الشجاعة – البطولة - حبّ الحريّة – المساواة -  الكرم - - الفروسية – التّسامح – الإخاء.
  2. نوع الصّورة البيانيّة : " تسلّحوا بالدّين الجديد" استعارة مكنيّة حيث شبّه الكاتب الإسلام بسلاح،حذف المشبّه به و ترك قرينة دلّت عليه و هي: "تسلّحوا"
  3. المحسّن البديعي : جديد ǂ لم يكن جديدا : نوعه : طباق السّلب .
  • إختبارات
  • 10
  • الأجوبة الصحيحة
  • False
  • الأجوبة الخاطئة
  • False
  • مجموع النقاط
  • False

المراتب الخمس الأولى في Quiz

  • djalel ouenada
  • 200 نقطة
  • ANAS CHICHA
  • 200 نقطة
  • Mohamed Mohamed
  • 200 نقطة
  • Ham Ri
  • 177 نقطة
  • karima ouchenir
  • 137 نقطة
  • Amina Mouna
  • 49 نقطة
  • Meriem lyna Bayou
  • 37 نقطة
  • صادق بوسالم
  • 34 نقطة
  • اية برغل
  • 30 نقطة
  • فريال مريم عقون
  • 20 نقطة

قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.