iMadrassa

النص الادبي من كرم العربي حاتم الطائي

I
أتعرف بصاحب النص :

هو حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج من قبيلة طيء ، و المعروف بشجاعته و جوده .

 توفي والده و هو رضيع ، فنشأ مع أمه التي كانت كثيرة المال معطاءة  فربته ،فورث عنها هذا الخلق حتى جرى ذكره مجرى الأمثال فقيل: " أجود من حاتم"

كان طويل الصمت ،رقيق القلب،لين المشاعر.له ديوان شعري مطبوع ، توفي على الأرجح سنة 605 م . 
 

تقديم النص :

     كان الكرم من أبرز الصفات التي يعتز بها العرب ، و قد أكثر الشعراء الحديث عن الكرم و الكرماء ، و من هؤلاء الذين ضُرب بهم المثل في السخاء و العطاء حاتم الطائي صاحب هذا النّص الذي بين أيدينا . 

النص :

 

  1.  و داعٍ دَعـــا بَــعـــدَ الـــهُـــدُوِّ كَأَنَّــمـــا      ***  يُــنــــازِلُ أَهْـــــوالَ الــسُّــــرى و تُــنــــازِلُــــهْ
  2.  دعـــا يــائِســـاً شِبْـــهَ الجُنـــونِ و ما بِهِ     *** جُنـــــونٌ و لَـــــكِـــنْ كَـــيْـــدُ أَمْـــرٍ يُحـــاوِلُــــهْ
  3.  فَلَمَّـــــا سَمِـــعْتُ الصَّوْتَ أَقْبَلْتُ نَحْـــوَهُ     ***  بِصَــــوْتٍ كَريــــمِ الجِـــــدِّ حُلْـــــوٍ شَمـــائِـلُــــهْ
  4.  فَأَبْـــرَزْتُ نــــاري ثمّ أَثْقَبْتُ ضَوْءَهــــا    *** و أَخْرَجْـــتُ كَلْبــــي و هْــو فــي البيت داخــلُــهْ
  5.  و قُلْتُ لَــهُ أَهْـــلاً و سَهْـــلاً و مَرْحَبــــا     ***  رَشِـــــدْتَ و لَــــمْ أَقْــعُــــدْ إِلَيــــهِ أُســــائِـــلُــــهْ
  6.  و قُــمْــتُ إِلــــى بَـــرْكٍ هِجـــانٍ أُعِـــدُّهُ     ***  لِـــوَجْـــبَـــةِ حَـــقِّ نـــــازِلٍ أَنــــا فــــاعِـــــلُــــهْ
  7. بأَبْيَــــضَ خَطَّـــتْ نَعْلُــــهُ حَيْثُ أَدْرَكَتْ     *** مِنَ الأَرْضِ لَــــمْ تَخْــطَــــلْ عَلَيَّ حَـمـــائِــــلُــــهْ
  8.  فَــجـــالَ قَلـيـــلاً و اتَّقــانـــي بِخَــيْــــرِهِ     ***سَـــنـــامـــاً و أمــــلاهُ مــــنَ النَّـــيِّ كــــاهِــــلُـــهْ
  9.  فَخَـرَّ وَظـيــفُ القَرْنِ فــي نِصْفِ ساقِهِ    ***و ذاكَ عِــــقــــالٌ لا يُـــنَـــشَّـــــــطُ عــــاقـــــِلُــــهْ
  10.  بِــــذَلِكَ أَوْصــــاني أَبـــي و بِمِـــثْلِـــهِ      *** كَــــذَلِـــكَ أَوْصـــــاهُ قـــديــــــمـــــاً أوائــــــلـــهْ
أثري رصيدي اللغوي :
  • بعد الهدو : بعد مرور زمن من الليل
  • السرى : سير عامة الليل
  • كيد أمر : الكيد ، الحيلة 
  • الجد : جمع جدود و هو الأصل ، الحظ
  •  برك هجان : الإبل الكريمة 
  • خطت نعله : حديدة في أسفل غمده 
  •  الني : الشحم
  •  وظيف القرن : المراد به الكريم َمن الإبل 
  • عقال : رباط 
  • َلا ينشط عاقله : لا يفك مربطه .
II أكتشف معطيات النص :
  •  بم عرف حاتم الطائي بين قومه ؟
  • عرف حاتم الطائي بسخائه و كثرة عطائه .
  •  ما الذي دفع الشاعر إلى نظم هذه القصيدة ؟        
  •  الذي  دفع الشاعر لنظم هذه القصيدة هو غرس حب هذه الصفة في نفوس الآخرين من جهة ، و من جهة أخرى ليبرز ماكان للرجل العربي من كرم الضيافة و حفاوة الاستقبال .
  • بم وصف الشاعر " هول الليل " و " فزع الساري " ؟
  • وصف الشاعر "هول الليل " بأهوال السرى ، و التي يعني بها المخاطر التي تواجه الذي يسير ليلا  بالوحوش المفترسة ، أما فزع الساري "  فقد شبهه بالمجنون ، ذلك أنه يصرخ من شدة فزعه ، كما منحه صفة اليأس التي سيطرت على كيانه جراء تيهه في الصحراء ، و هذه كلها تعابير مجازية لجأ إليها الشاعر ليبين لنا الحالة المزرية التي آل إليها هذا الأخير بسبب الجوع و انعدام الملجأ و المأوى .
III أناقش معطيات النص
  • بم توحي إليك عبارة " ينازل ... و تنازله " في عجز البيت الأول ؟
  • توحي العبارة بالمعركة العنيفة التي كان يواجهها هذا الساري، فمن شدة يأسه وجوعه حارب أهوال الليل فحاربته هي الأخرى .
  •  ما إعراب كلمة " يائسًا " في صدر البيت الثاني ؟ و ما أثرها في المعنى ؟
  • تُعرب كلمة يائسًا " حال منصوب و تدل على وضعية الساري و هو لوحده في قفار الصحراء .
  •  في البيت الثالث نسب الشاعر إلى نفسه مجموعة من الصفات أثناء استجابته لنداء الضيف . حدد بعضها ، و بم توحي لك ؟
  • لقد حوى البيت الثالث على مجموعة من الصفات نسبها الشاعر إلى نفسه من بينها : الصوت الكريم اللطيف الممزوج بحفاوة الاستقبال ، و هذا استجابة لنداء الضيف.وقام كذلك بتصرفات تثبت أصله و نسبه العريق و الشريف .
IV أحدّد بناء النّصّ :
  •  حدد أهم الحوادث الواردة في هذا النّص ؟ .
  • الأحداث التي وردت في النّص هي :
  1. سماع حاتم الطائي لصراخ الساري .
  2. خروجه لمعرفة صاحبه .
  3. استقبال الضيف أحسن استقبال .
  4. اكرام الضيف بتقديم الطعام .
  • ما النمط الغالب في النّص ؟ و ما خصائصه ؟ .
  • النمط الغالب في النّص هوالنمط السردي ذلك أن الشاعر في مقام السرد و قص مجريات و حكايات تخص كرمه و موقفه المشرف من هذا الساري 

و من ​خصائصه : 

  • الاعتماد على الأفعال الماضية مثل : دعا - أبرزت - قلت - أخرجت 
  • الإطارالمكاني و الزماني : البيت - بعد الهدو - الليل - داخله -  
  • أدوات الربط المختلفة : كحروف العطف الجر و الضمائر .....
V أتفحص الاتساق و الانسجام في تركيب فقرات النص
  •  حدد مختلف القرائن اللغوية التي أسهمت في اتساق النّص و انسجامه ؟ .
  • لقد وظف الشاعر بعض القرائن التي جعلت قصيدته تتسم بالاتساق و الانسجام و التسلسل و من بينها :
  • حروف العطف " الواو ، الفاء " ،
  • الضمائر " المنفصلة ( أنا ، هو ) و المتصلة "،( قمت ، قلت ، بمثله  ).
  • حروف الجر ( بـ ، في ، لـ ، على ، ...)
VI أجمل القول في تقدير النّص
  •  إلى أي نوع من الشعر ينتمي هذا النّص من حيث الموضوع الذي يعالجه ؟
  • ينتمي النّص من حيث الموضوع إلى " الشعر الاجتماعيالذي عالج ظاهرة الكرم التي كانت في العصر الجاهلي و ربطت الأفراد ببعضهم البعض .
  •  ما نوع  الصورة  البيانية التي وظفها الشاعر في تعبيره . ما أثرها؟
  • وظف الشاعر بعض الصور البيانية من بينها التشبيه في البيت الأول و هذا ليبرز شدة فزع الضيف و من هنا فهو يعكس لنا جوانب من الحياة التي كانت سائدة في العصر الجاهلي .

أثر الصورة البيانية هي :

توضيح المعنى و تقويته،إبرازه،  تأكيده .


قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.