نص تواصلي
رأيت في النص الأدبي بعضا من القيم الإسلامية تجلت في قصيدة عبدة بن الطبيب ، و القيم الواردة في تلك القصيدة جزء من منظومة شاملة متكاملة لتربية النفس و ضبط المجتمع و حمايته من الاختلال :
و هذا النّص للدكتور شوقي ضيف يتحدث حول ذلك
تدل كلمة الإسلام باشتقاقها اللغوي على معنى الخضوع و الانقياد ، و قد ترددت في القرآن الكريم بهذا المعنى في مثل :( و أمرت أن أسلم لرب العالمين ). ومن ثم أطلقت علما على ديننا الحنيف ، و هو دين لسعادة الناس كافة ، دين يكمل الديانات السماوية السابقة و الإسلام يقوم على ركنين أساسيين هما : العقيدة و العمل ، و أهم أصل في العقيدة الإسلامية الإيمان بوحدانية الله و تفرده في التدبير و التسيير ، و تنبثق عن هذا الأصل أصول أخرى هي أصول العقيدة الإسلامية ، و بجانبها أعمال من العبادات يجب على المسلم أداؤها و هي ترجع إلى أربعة أصول : الصلاة و الصوم ، الحج و الزكاة.
و لم يرسم القرآن الكريم للمسلمين معالم عقيدتهم و فروضها العملية فحسب ، بل رسم لهم طريق الفضيلة وما ينبغي أن يتحلوا به في سلوكهم و أخلاقهم حتى ينالوا رضا ربهم و محبتهم يقول تبارك و تعالى : " و عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما "، " و الذين إذا أنفقوا لم يسرفوا و لم يقتروا كان بين ذلك قواماً "
و لا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق و لا يزنون و من يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة و يخلد فيه مهانا ... و الذين لا يشهدون الزور و إذا مرّوا باللغو مرّوا كرامًا "" و وصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن ...
و أمر بالمعروف و انه عن المنكر و اصبر على ما أصابك إن أنكر إن ذلك من عزم الأمور ولا تصغر خدك للناس و لا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك و اغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير " . وقد حرم الإسلام جملة من الفواحش ما كبر منها و ما صغر ( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر و ما بطن و مما حرمه تحريما باتا آفة الخمر و آفة القمار ( إنما الخمر و الميسر ... رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ( و دائما تلقانا في الذكر الحكيم دعوة المسلمين إلى الخير و الارتفاع عن الدنايا و النقائض .
و بهذه القيم الروحية جميعا يقوم الإسلام، فهو ليس عقيدة سماوية و فروضا دينية فحسب، بل هو أيضا سلوك خلقي قويم ، إذا يدعو إلى طهارة النفس و نبذ الفواحش و الرذائل و مراقبة الإنسان لربه في كل ما يأتي من قول أو فعل .
و إلى جانب هذه القيم الروحية أرسى الإسلام القواعد الاجتماعية لهذه الأمة ، بحيث تكون أمة مثالية يتعاون أفرادها على الخير آمرين بالمعروف ناهين عن المنكر ، يسودهم البر و التعاطف حتى لكأنهم أسرة واحدة ، محيت بين أفرادها كل الفوارق القبلية و الجنسية يشعر كل واحد منهم بمشاعر أخيه ، بإذلاله و لمصلحة هذه الأمة كل ما يستطيع .
و حاول القرآن أن يقيم ضربا من العدالة الاجتماعية في محيط هذه الأمة إذا جعل رد الغني بعض ماله على الفقير و على الصالح العام للأمة حقا دينيا . إنه لا يعيش لنفسه وحدها بل يعيش أيضا لأمته و يترابط معها ترابطا اقتصاديا كما يترابط في وجدانه و إيمانه . و قد اندفع كثير من الصحابة ينفقون أموالهم جميعا في سبيل الله .
و قد نظم حقوق المرآة و رعاها خير رعاية ، فجعلها كفؤا للرجل ، لها ما له من الحقوق يقول تبارك و تعالى : (( و لَهُنَ مِثْلِ الذِي مِثْلُ عَلَيْهِنَّ بِالمَعْرُوفِ )) و أيضا لهن مثل ما للرجال من السعي في الأرض و العمل و التجارة ، يول عز شأنه : (( لِلْرِجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا و لِلنِسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ )) .
و من غير شك ليست هناك علاقة بين الإسلام و نظام الحريم الذي شاع في العصر العباسي ، فإن الإسلام يجل المرأة و يرفع قدرها حتى لنراها في صدر الإسلام تشارك في الأحداث السياسية على نحو ما هو معروف عن موقف السيدة عائشة أم المؤمنين في حروب علي و طلحة و الزبير ، و لا شك في أن النساء يقدرن دور الإسلام في إنصافهن .
بتصرف . من كتاب : (( تاريخ الأدب العربي )) العصر الإسلامي
ما مدلول كلمة الإسلام من خلال النص ؟
ما الأصل الأهم في العقيدة الإسلامية ؟
أما أصول الأعمال التي تنبق عنه
بم عزز الإسلام معالم العقيدة ؟
كيف سمي الكاتب هذه النماج التي عززت العقيدة ؟
بم تكون الأمة مثالية ؟
بم أرسى الإسلام العدالة الإجتماعية ؟
مدلول كلمة الإسلام من خلال النص هي الخضوع والإنقياد لأوامر الله.... أما علاقة الإسلام بالديانات الأخرى: أنه مكمل للديانات السماوية.
* الأصل الأهم في العقيدة الإسلامية الإيمان بوحدانية الله وتفرده في التدبر والتسير.
أما أصول الأعمال التي تنبق عنه أربع أصول. الصلاة ـ الزكاة ـ الصوم ـ الحج.
*عزز الإسلام معالم العقيدة بالفصيلة للإرتفاع عن الدنايا.
سمي الكاتب هذه النماج التي عززت العقيدة " بالقيم الروحية" أو ( أعمال من العبادات)
*تكون الأمة مثالية إذا تعاون أفرادها على عمل الخير والنهي على المنكر والأمر بالمعروف.
* أرسى الإسلام العدالة الإجتماعية بإعطاء المرأة حقها والمساواة بينها وبين الرجل.
* الحقوق التي كفلها الإسلام للمرأة، حيث جعلها متساوية مع الرجل ورفع من شأنها وقدرها.
* من بين الأعمال التي سمح الإسلام للمرأة كثيرة منها العمل ـ المشاركة في الأحداث السياسية على نحو ما جرى في الإسلام
هل الاتزام بالعقيدة وأداء الفروض لإرضاء الله ؟
كيف تكون الزكاة وسيلة تضامن بين الأفراد ؟
بين كيف يرسى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإستقرار الإجتماعي ؟
إن الالتزام بالعقيدة وأداء الفروض غير كاف لإرضاء الله عزوجل ولإكتمال شخصية المرء لابد من قيمتان قيمة روحية وقيمة إجتماعية تكتمل جوانب الإسلام في القيم الروحية المتمثلة في العقيدة تستلزم وجود قيم إجتماعية إنسانية.
* تكون الزكاة وسيلة تضامن بين الأفراد وعنوان للتكافل الإجتماعي وبها تقوى العلاقات الإنسانية، تنشر البركة والرحمة والحب والأمل.
* يرسى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والإستقرار الإجتماعي وذلك بتهذيب سلوك المجتمع والقضاء على الفواحش فيصبح المجتمع مثله مثل شجرة مباركة أصلها ثابت وفروعها في السماء، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها وبذلك تسمو إنسانية التكامل وتزداد محبة الناس لبعضهم البعض
استخرج القيم الواردة في النص، و بين أثرها في بناء الفرد و المجتمع ؟
أذكر قيم أخرى لم يرد ذكرها في النص
حدد الأخلاق التي كانت سائدة قبل الإسلام . ما موقف الإسلام منها ؟
حدد أسلوب الكاتب في معالجة هذا الموضوع مبرزا خصائصه ؟
القيم الواردة في النص هي قيم إجتماعية إنسانية وقيم روحية ولها أثر في بناء الفرد والمجتمع معا فيسود الأمن والإستقرار والطمأنينية إلى جانب الرقى والازدهار
*قيم أخرى لم يرد ذكرها في النص هي قيم إنسانية
* الأخلاق التي كانت سائدة قبل الإسلام أخلاق ذميمة شرب الخمر الشرك وارتكاب الفواحش إلى جانبها أخلاق حميدة السلم والكرم والجودة
*موقف الإسلام منها تحريم البعض وتحبيب البعض .
*المباديء التي اعتمد عليها الإسلام للنهوض بالإنسان العقيدة هي المساواة.
*أسلوب الكاتب الذي أعتمد عليه هو " أسلوب خبري "
*خصائصه :*الاعتماد على الألفاظ وعبارات سهلة وواضحة
*الابتعاد عن الصور البيانية ـ ترتيب الأفكار وتسلسلها.
*الاستعانة بالأساليب الخبرية والإنشائية
