iMadrassa

النص الادبي : حالة حصار لمحمود درويش

حالة حصار
محمود درويش

النص

   ( 1)

هنا، عند مُنْحَدَرات التلال، أمام الغروب وفُوَّهَة الوقت
قُرْبَ بساتينَ مقطوعةِ الظلِ،
نفعلُ ما يفعلُ السجناءُ،
:وما يفعل العاطلون عن العمل
!نُرَبِّي الأملْ
بلادٌ علي أُهْبَةِ الفجر. صرنا أَقلَّ ذكاءً
:لأَنَّا نُحَمْلِقُ في ساعة النصر
لا لَيْلَ في ليلنا المتلألئ بالمدفعيَّة
أَعداؤنا يسهرون وأَعداؤنا يُشْعِلون لنا النورَ
في حلكة الأَقبية

 

               ( 2 )


هنا، بعد أَشعار أَيّوبَ لم ننتظر أَحداً
سيمتدُّ هذا الحصارُ إلي أن نعلِّم أَعداءنا
نماذجَ من شِعْرنا الجاهليّ
أَلسماءُ رصاصيّةٌ في الضُحى
بُرْتقاليَّةٌ في الليالي. وأَمَّا القلوبُ
فظلَّتْ حياديَّةً مثلَ ورد السياجْ

 

              (  3 )
هنا، لا أَنا
هنا، يتذكَّرُ آدَمُ صَلْصَالَهُ...
يقولُ على حافَّة الموت:
لم يَبْقَ بي مَوْطِئٌ للخسارةِ:
حُرٌّ أَنا قرب حريتي. وغدي في يدي.
سوف أَدخُلُ عمَّا قليلٍ حياتي،
وأولَدُ حُرّاً بلا أَبَوَيْن،
وأختارُ لاسمي حروفاً من اللازوردْ...
في الحصار، تكونُ الحياةُ هِيَ الوقتُ
بين تذكُّرِ أَوَّلها.
ونسيانِ آخرِها.

 

                   (4)


هنا، عند مُرْتَفَعات الدُخان، على دَرَج البيت،
لا وَقْتَ للوقت.
نفعلُ ما يفعلُ الصاعدون إلى الله:
ننسي الأَلمْ.
الألمْ
هُوَ: أن لا تعلِّق سيِّدةُ البيت حَبْلَ الغسيل
صباحاً، وأنْ تكتفي بنظافة هذا العَلَمْ.

           ( 5)


لا صدىً هوميريٌّ لشيءٍ هنا.
فالأساطيرُ تطرق أبوابنا حين نحتاجها.
لا صدىً هوميريّ لشيء. هنا جنرالٌ
يُنَقِّبُ عن دَوْلَةٍ نائمةْ
تحت أَنقاض طُرْوَادَةَ القادمةْ
يقيسُ الجنودُ المسافةَ بين الوجود وبين العَدَمْ
بمنظار دبّابةٍ...
نقيسُ المسافَةَ ما بين أَجسادنا والقذائفِ بالحاسّة السادسةْ.

 

                      ( 6)
أَيُّها الواقفون على العَتَبات ادخُلُوا،
واشربوا معنا القهوةَ العربيَّةَ
فقد تشعرون بأنكمُ بَشَرٌ مثلنا.
أَيها الواقفون على عتبات البيوت!
اُخرجوا من صباحاتنا،
نطمئنَّ إلى أَننا
بَشَرٌ مثلكُمْ!
نَجِدُ الوقتَ للتسليةْ:
نلعبُ النردَ، أَو نَتَصَفّح أَخبارَنا
في جرائدِ أَمسِ الجريحِ،
ونقرأ زاويةَ الحظِّ: في عامِ
أَلفينِ واثنينِ تبتسم الكاميرا
لمواليد بُرْجِ الحصار. 

 

( 7)
كُلَّما جاءني الأمسُ، قلت له:
ليس موعدُنا اليومَ، فلتبتعدْ
وتعالَ غداً !
أُفكِّر، من دون جدوى:
بماذا يُفَكِّر مَنْ هُوَ مثلي، هُنَاكَ
على قمَّة التلّ، منذ ثلاثةِ آلافِ عامٍ،
وفي هذه اللحظة العابرةْ؟
فتوجعنُي الخاطرةْ
وتنتعشُ الذاكرة 

التعريف بصاحب النص:

محمود درويش شاعر فلسطين ولد عام1941 في قرية البورة بعكاواصل دراسته الثانوية في كفر ياسينعمل في الصحافة في العديد من البلدان العربيةتحصل على عدة جوائز و أوسمة عربية و عالميةترجمت أعماله إلى أهم اللغات الحيةمن دواوينهعاشق من فلسطين.حصار لمدائح البحر.

إثراء الرصيد اللغوي:

في الحقل الدلالي:

س1- استخرج من النص الألفاظ ذات المفاهيم الاجتماعية.

ج2- الألفاظ ذات المفاهيم الاجتماعية هي:"العاطلون عن العمل"-  "سيدة البيت "حبل الغسيل"-  "القهوة العربية"- "نلعب النّرد"

اكتشاف معطيات النص:

س1_ما الحالة التي يعيشها الفلسطيني  من خلال النص  ؟

 

س2_إلى أي حد وصلت معاناة الفلسطيني  من خلال النص  ؟

 

س3_ من هم الواقفون  على العتبات  ؟ وإلام يدعوهم  ؟

 

س4_ اذكر بعض العبارات الدالة على الاضطهاد  ؟

ج1_يعيش المواطن الفلسطيني حالة من اليأس بسبب الاحتلال الإسرائيلي الذي فرض عليه حصارا  ماديا و معنويا  مرفقا بالظّلم والتّشريد والقهر والتشتيت و التعذيب و السجن

 

ج2 وصلت معاناة هذا الشّعب إلى حد لا يطاق حيث فقد الفلسطيني القدرة على التّفكير التّركيز  إذ أصبح شغله الشّاغل التّفكير في العدو الإسرائيلي وفي طريقة إجلائه و إبعاده عن الأقصى.

 

.ج3_الواقفون على العتبات هم اليهود ويدعوهم الشاعر إلى شرب القهوة العربية أي إلى التعايش السلمي بين العرب و اليهود.

 

ج4_ومن العبارات الدالة على الاضطهاد."السجناء"-  "المدفعية"-  "على حافَّة الموت "- "عند مُرْتَفَعات الدُخان "-" أَلسماءُ رصاصيّةٌ"-  "في حلكة الأَقبية".

 

مناقشة معطيات النص:

س1_بم يوحي عنوان النص  .؟

 

س2_  التّفكير في "الأمل بالنّصر" ميزة و ليس عيباّ لأنّ الحرية مطلب إنساني وحق طبيعي .

 

س3_لماذا وظف الشاعر شخص آدم في النص؟ علل.

 

س4_ماهي الرموز الأخرى التي وظفها.وما دلالتها؟

 

 

 س5_يبدو الشاعررغم الموقف الصعبمن محبي السلم ودعاته ما المقطع الذي عبّر فيه عن هذا الموقف؟

 

س_6... ما الدافع الذي يرمي إليه الشاعر من النص؟

ج1_يوحي العنوان بالعذاب وبالاحتلال الذي يتلذّذ بإهانة واحتقار الآخرين..

 

 ج2_ التّفكير في "الأمل بالنّصر" ميزة و ليس عيباّ لأنّ الحرية مطلب إنساني وحق طبيعي .

 

ج3_وظف الشاعر شخص آدم للدالة على الرّابطة التي تجمع بين أبناء الإنسانية جمعاء.

 

 

ج4_ من الرموز الأخرى التي وظّفها: "أيوب"  رمز ديني يرمز  إلى الصبر،"هوميريرمز أدبي ، نسبة إلى هوميروس اليوناني شّاعر  الأوديسا الأسطورية،  و يرمز  غلى العودة،عودة الفلسطينيين اللاجئين إلى الوطن،"طرودة" رمز الانتصار.

 

 ج5_المقطع الذي يعبر عن جنوحه نحو  السلم هو المقطع السادس .

 

ج6_هدف الشاعر هو فضح جرائم المحتل الصهيوني و توعية الرأي العالمي إزاء القضية  الفلسطينية و   بعث روح الوطنية في نفوس المقاومين  و إيقاظ ضمائر الشعوب العربية.

.

تحديد بناء النص:

س1. ماهي الصفات التي نعث بها الشاعر المحتل ؟ 

.س2. ماهو النمط الغالب في النص ؟ 

 

 ج1_ - الصفات التي نعت بها الشّاعر المحتل هي أنّه عدو، مجرم يضيق العيش على الضعفاء ويعذّبهم بالسجن والحصار، ويعكّر صفو حياتهم بالمدافع والدبابات وشتّى أنواع الأسلحة

الممنوعة وغير الممنوعة أما موقفه فهو واضح ، يكره الاستعمار ويمقته و يتمنّى له الفناء التّام

ج2_ النّمط الغالب على النّص هو الوصفي و من مؤشراته:النعوت: المتلألئ -الجاهلي- الإضافات: حلكة الأقبية منحدرات التِّلال - الأحوال:حرّا-التعبيرات المجازية:حيادية مثل ورد السياج – المتلألئ بالمدفعية 

تفحص الاتساق والانسجام:

س1 _ انطلق الشاعر  من ضمير نحن  في التعبير عن مأساة فلسطين  ، ما دلالة دلك  ؟

 

س2_اذكر بعض مظاهر الاتساق والانسجام  في النص  ؟

ج1_ انطلق الشاعر من ضمير الجماعة " نحن" ليعبر عن تضامنه مع الشّعب الفلسطيني و ليبين أنه جزء منه يجمعه بهم مصير واحد.

 

ج2_من مظاهر الاتساق و الانسجام حروف العطف (الواو- الفاء) حروف الجر(عن – على – في- اللام- ...)الضمائر(نحن –أنتم)التكرار(الحصار-هنا).

مجمل القول:

س1_ما النزعة المجسدة في النص  ؟ وضحها

 

س2_ما أهمّ قيم النص ؟

ج1لقدجسد الشاعر في نصه بشكل قوي النزعة الوطنية و القومية فهو يعــتبر  نفسه واحدا من أبناء هذا الوطن فعبّر بصدق عن هذا الانتماء  في كل لفظة و عبارة.

 

 ج2_القيمة السياسية: نزوع الشاعر  إلى السّلم والتّعايش مع الآخر في عدل ومساواة. :

 القيمة الاجتماعية:فهو يصور  بعمق المعاناة اليومية  للشعب الفلسطيني


قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.