دراسة نص : في الحث على العمل
- يتمكن التّلميذ من التّعرف على أهمية العمل في حياتنا البشرية.
 
			أَيُّهـا العُمّـالُ أَفنـــــوا ال | 
			
			عُمـرَ كَـدّاً وَاِكتِسابــا | 
		
			وَاِعمُروا الأَرضَ فَلَـولا | 
			
			سَعيُكُـم أَمسَـت يَبابــا | 
		
			إِنَّ لـي نُصحـاً إِلَيكُـــــم | 
			
			إِن أَذِنـتُـم وَعِـتـابــــا | 
		
			أَينَ أَنتُـم مِـن جُــــــدودٍ | 
			
			خَلَّـدوا هَـذا التُـرابـــا | 
		
			قَلَّـدوهُ الأَثَـرَ الـمُــــــــع | 
			
			جِـزَ وَالفَـنَّ العُجـابــا | 
		
			وَكَسَـوهُ أَبَــــــــــدَ الــدَه | 
			
			رِ مِـنَ الفَخـرِ ثِيـابـــا | 
		
			أَتقَنـوا الصَنعَـةَ حَتّــى | 
			
			أَخَذوا الخُلـدَ اِغتِصابـا | 
		
			إِنَّ لِلمُتـقِـنِ عِـنــــــــدَ | 
			
			اللَـهِ وَالنـاسِ ثَـوابــــــا | 
		
			أَيُّهـا الغـادونَ كَالنَــــح | 
			
			لِ اِرتِـيـاداً وَطِـلابـــــا | 
		
			في بكور الطّيـــــر للرّز | 
			
			ق جيـــــــئا و ذهابا | 
		
			اطلبوا الحقّ برفق | 
			و اجعلوا الواجب دأبا | 
			إنّما العاقل من يج | 
			
			عل للدّهر حسابا | 
		
أحمد شوقي
1.بم تزدهر الأمّم و تتطوّر الشّعوب ؟
1.بالاجتهاد و العمل.
افنوا : اقضـــوا
العتاب : اللّــوم
الثواب : الأجر
يبابا : خـــرابا
الاغتصاب : الأخذ بالقوة
- من يخاطب الشّاعر في النّصّ ؟
 - إلام يدعوهم الشّاعر في البيت الرّابع ؟
 - ما جزاء من يتقن عمله؟اذكر الحديث النّبويّ الذي يؤيّد هذه الفكرة.
 - بم شبّه العمال في البيت التّاسع و العاشر ؟
 - بم نصحهم في البيت الأخير ؟
 - هات من النّصّ أضداد الكلمات : اخْلُوا – الإثم.- رفق.
 
1.يخاطب الشّاعر العمّال.
2.يدعوهم في البيت الرّابع إلى الإقتداء بالأجداد.
3.المتقن لعمله ينال ثوابا في الآخرة و الحديث النّبويّ الذي يشير إلى الفكرة هو : " إنّ الله يحبّ إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه ".
4.في البيت التّاسع، شبّه العمّال بالنّحل في سعيها من أجل رزقها، و في العاشر بالطّيور التي تغادرأعشاشها باكرا للبحث عنقوتها.
5.في البيت الأخير، نصحهم بحسن استغلال الوقت و عدم تضييعه.
6.أضداد الكلمات :اخْلُوا # اعمروا إثم # ثوابا رفق # عنف
- ما نوع الأسلوب الغالب في النّصّ ؟ لماذا ؟ هات ثلاثة أنواع منه مبيّنا الغرض منها.
 - هات من النّصّ طباقا.
 - استخرج من النّصّ تشبيها.
 - قطّع البيت الأوّل من النّصّ و ضع له تفعيلاته و سمِّ بحره.
 
- أسلوب النّصّ إنشائيّ لأنّ الشاعر في مقام النّصح.
 
ثلاثة أنواع منه : النّداء : " أَيُّهـا العُمّـالُ " غرضه لفت الانتباه.
الأمر : " أَتقَنـوا الصَنعَـةَ" غرضه:النّصح و الإرشاد.
الاستفهام :" أَينَ أَنتُـم مِـن جُــــــدودٍ " غرضه : التّوبيخ.
- الطّباق : مَجيـئـا # وَذَهـابـــــــا.
 
- التشبيه التّام :
 
| 
			 أيّهاالغـادوَن َكالَنــــح ل ارتـيـاداً َوِطـلابـــــا  | 
		
المشبّه : العمّال.
المشبّه به : النّحل.
أداة التّشبيه : الكاف.
وجه الشّبه : ارتيادا و طلابا.
- تقطيع البيت :
 
| أَيُّهـا العُمّـالُ أَفنـــــوا ال | 
			 عُمـرَ كَـدّاً وَاِكتِسابــا  | 
		
| أَيْيُهلعمْ مَاْلُ أفْنـــــُلْ | 
			 عُمْر كَدْدَنْ وَكْتِسَاْبَاْ  | 
		
| /0//0/0./0//0/0 | 
			 /0//0/0./0//0/0  | 
		
| فاعلاتن. . فاعلاتن | فاعلاتن. فاعلاتن | 
اسم البحر: الرّمل
المراتب الخمس الأولى في Quiz
- imadrassa relecture
 - 220 نقطة
 - 
						
                        
                                
                        
					 
- ziri moula
 - 34 نقطة
 - 
						
                        
                                
                        
					 


            
			
				


        