iMadrassa

دراسة نص : في سبيل الوطن

  • أما آنَ أن تُنسى من القوم أضغانٌ                   فيــــُبـــنى على أُسِّ المؤاخاة بنيان
  • أما آن أن يُرمى التّخاذلُ جانبــــا                    فـــتــكسب عزًّا بالتّناصر أوطــان
  • وما ضرّ لو كان التّعاونُ دينــنـــا                    فتـعـمـــر بلدان وتأمن قُطـّـــــــان
  • إذا القـــــوم عمّتهم أمــور ثـلاثــة                   لــسان وأوطـــــان وبالله إيـــمـــان
  • فأيّ اعـــتــقادٍ مانع من أخـــــــوّة                   بــها قال إنجيل كما قال قــــــــرآن
  • فمن قام بـــــاسم الدّين يدعو مفرّقا                  فدعواه في أصل الدّيانة بــُهـــــتان
  • ولكن جهل الجـــــــاهلين طحا بِهم                 إلى كل قول لم يؤيّده، بـــرهـــــــان
  • مواطنكم يا قوم أمٌّ كــــــــريمــــة                   تُدَرُّ لكم منها مدى العمر ألـــبــــان
  • ففي حِضْنها مَهْدٌ لكم ومـــــبـــاءة                   وفي قلبها عطــف عليكم وتَحــــنان
  • فما بالكم لا تحســنـــون وواجـــب                  على الابن للأمّ الكريمة إحســــــان

                                 معروف الرّصافيّ

 

I البناء الفكريّ
  1. إلام يدعو الشّاعر في بداية النّصّ؟
  2. ما أثر انتشار التّعاون في المجتمع؟
  3. ما ماهي عناصر الأخوة في رأي الشاعر ؟
  4. بم وصف الشّاعر الدّاعي إلى التّفرقة باسم الدّين؟
  5. بم شبّه الشّاعر الوطن، و ما واجبنا نحوه؟
البناء الفكري :
  1. يدعو الشّاعر في بداية النّصّ إلى ترك الأضغان و التّخاذل.
  2. إذا انتشر التعاون في المجتمع عمّه الرّخاء و الخير و الأمن .
  3. عناصر الأخوّة هي وحدة اللغة و الوطن و الدّين.
  4. وصف الشّاعر الدّاعي إلى التّفرقة باسم الدّين بالبهتان.
  5. شبّه الشّاعر الوطن بالأمّ  الكريمة ،و دعانا إلى الإحسان إليه والسهر على أمنه.
البناء الفنّي:
  1. ما نوع الأسلوب و غرضه البلاغيّ في البيت الأوّل؟
  2. هات من البيت الثّامن صورة بيانيّة و بيّن نوعها؟
  3. استخرج من البيت الثّاني محسّنا بديعيّا و بيّن نوعه.
  4. قطّع البيت الأوّل تقطيعا عروضيّا و سمّ بحره. 
البناء الفني
  1. نوع الأسلوب و غرضه البلاغيّ في البيت الأوّل:إنشائيّ "فما بالكم لا تحســنـون"، صيغته الاستفهام و غرضه البلاغيّ: العتاب.
  2. الصورة البيانيّة:" مواطنكم يا قوم أمٌّ كــــــــريمــــة  " تشبيه بليغ.
  3. المحسن البديعي:طباق: التّخاذلُ # التّناصر.
  4.    التقطيع العروضيّ للبيت الأوّل:

   أما آنَ أن تُنسى من القوم أضغانٌ                        فيـُبنى على أُسٍّ المؤاخاة بنيان

  أَمَاْ أَأْنَ أَنْ تُنْسَىْ مِنَلْ قَوْمِ أَضْغَاْنُنْ                        فَيُبْنَىْ عَلَىْ أَسْسِ لْمُؤَاْخَاَةِ بُنْيَاْنُوْ

  //0/0.//0/0/0.//0/0. //0/0/0                         //0/0.//0/0/0.//0/0.//0/0/0

  فعولن.مفاعيلن. فعولن. مفاعيلن                        فعولن. مفاعيلن. فعولن. مفاعيلن

                                      بحر الطّويل

 

المراتب الخمس الأولى في Quiz

  • Łě Řøî Įšłăm
  • 134 نقطة
  • imadrassa relecture
  • 0 نقطة
  • Anaïs Malik
  • 0 نقطة

قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.