iMadrassa

النّصّ النّموذجيّ: قال الشّاعر

قال الشّاعر



 

  1. طُلَــيْـــطِــلَةُ أبـــــاحَ الكـــفــــر مـنـهـــا
حــــــمـــــاهــــــا إنّ ذا نـــــبـــــأٌ كـــبــــيـــــرُ 
  1. مُحـصَّــنـة مُــحــــسَّــــنـــة بـــــعــــيــد 
 تنــــاولـــهــــا و مــــطـــلـــبــهـــا عـــســيـــرُ 
  1. أَ لَـــمْ تـــكُ مَــعْــقِـلا للدّيــــنِ صَـــعبـــاً
فــــذلَّــــلـــهُ كـــــــمـــا شـــــــاء الــــقــديـــــرُ
  1. و أُخــــرِجَ أهـــلهــــا مــنهـــا جميــعــا
فـــصـــاروا حــيـثُ شـــاءَ بــهــمْ مــصــيــــرُ
  1. و كــــانـــتْ دارَ إيـــــمــــانٍ و عـــلــــمٍ
مـــعـــالـــمـــهــا الّــتـــي طُــمِـسَــت تـنـــيـــرُ
  1. فــعـــــادتْ دار كُـــفــــرٍ مُصــــطــفـــاة
 قـــد اضــــطربـتْ بـــأهْـــلـــيـــهـــا الأمـــــورُ
  1. مســـاجـــدهــــا كــنـائـــس ، أيُّ قـــلـب
عـــلـــــى هـــــــذا يَــــــقَــــــرُّ و لا يـطــيــــرُ
  1. لــئــنْ غِـــبْــنـــا عـــن الإخــــوان إنَّـــا     
بـــــأحــــزانٍ و أشْـــــــجـــــانٍ حُـــضــــــــورُ
  1. لـقـد ســــاءت بــنـــا الأخــبــار حــتّــى
أمــــات الـــــمخبَريــــــن بـهـــــا الـــخــبـــيــرُ
  1. أتتْنــــا الــكـتبُ فيــــهــــا كـــلُ شــــرّ  
و بــــشَّـــــرنــــا بــــأنْـــحُــــسِـــنَـــا البشـيـــرُ
  1. و قــيـــل تـجــمّــعـــوا لــفـراق شـمْــلٍ
طُلَــيْـــطِــلَةُ تـــــملّـــــكـــهــــا الـــكــــفـــــور
     12 . مضـــى الإســلام فأبْـــكِ دمًا عليــه . فــمــا ينفي الجـــــوى الدمــــــع الـغــزير

 
 

أثري رصيدي اللّغويّ

 

  1. طليطلة: مدينة أندلسيّة حصينة و منيعة.
  2.  طمست: مُحِيَت.
  3. يقرّ: يثبت و يبقى في مكان واحد.
  4. الجوى : الحرقة
أكتشف معطيات النّص

 

  •  في قلب الشّاعر حزن كبير. ما سببه؟

في قلب الشّاعر حزن كبير، سببه سقوط طليطلة في يد الإسبان.

  •  استخرج من القصيدة ثلاث عبارات تدلّ على حزن الشّاعر ؟

 

  • و إلى أي غرض شعري تنتمي الأبيات ؟
  • من العبارات الّتي تدلّ على حزن الشّاعر: أيُّ قلب علـى هـذا يَقَـرُّ و لا يطيـرُ، إنَّا بـأحـزان و أشـجان حضور، فابك دما عليه فـما ينفي الجوى الدَّمع الغزير. 

 

 

  • تنتمي الأبيات إلى غرض رثاء المدن و هو غرض جديد تطور على يد الأندلسيين
أناقش معطيات النّص

 

  • بم تتميّز طيطلة؟

تتميّز طيطلة بكونها محصنة من كل غزو و صعب الإيقاع بها.

  •  عيّن البيت الدّالّ على ذلك .

البيت الدّالّ على ذلك هو البيت الثّاني:

  1.   مُحـصَّــنـة مُــحــــسَّــــنـــة بـــــعــــيــد         
تنــــاولـــهــــا و مــــطـــلـــبــهـــا عـــســيـــرُ

 

أحدّد بناء النّص

 

  •  ما نمط النّص؟
  • و أذكر مؤشراته ؟

نمط النّصّ وصفيّ، يتخلّله شيء من السّرد.

مؤشراته هي النعوت و الإضافات :

نعت كبير

إضافة  دار ايمان

خبر : عسير 

التعبير المجازي : 

أي قلب ..... لا يطير ، فابك دما

  • عين أسلوب البيت الثالث و بين غرضه البلاغيّ ؟

في البيت الثالث أسلوب استفهام، غرضه التّحسّر.

أتفحّص الاتّساق و الانسجام في تركيب فقرات النّص

 

  •  كرّر الشّاعر لفظة الكفر و الدّين و الإيمان و المساجد و الكنائس، علام يدلّ ذلك؟

كرّر الشّاعر لفظة الكفر و الدّين و الإيمان و المساجد و الكنائس يدلّ على الانقلاب الجذريّ الواقع في بلاد الأندلس من النّاحية الدّينيّة حيث تحوّلت المساجد إلى كنائس و الإسلام إلى كفر .

  •  استنتج الخصائص الفنّيّة لهذا الغرض.

 

يمكن أن نستنتج من خلال هذه القصيدة خصائص فنّ رثاء المدن و الممالك و المتمثّلة في:

 

التّشخيص. 

 

المقارنة بين الماضي المجيد و الحاضر المؤلم. 

 

صدق العاطفة.

 

توظيف أساليب إنشائيّة المجازيّة كالاستفهام. 

 

التّركيز على النّاحية الدّينيّة و الإنسانيّة. 

 

الاستصراخ و طلب النّجدة.


قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.



قم بالدخول للإطلاع على المزيد من المحتوى

لتتمكن من الوصول إلى جميع الدروس والتمارين والمسابقات والفيديوهات وتصفح الموقع براحة قم بالدخول أو بتسجيل حساب مجانا.